biografia

Act.6 Cuestionario “Dualismo Platónico”
1. ¿Qué es el Dualismo?
Se llama dualismo a la doctrina que afirma la existencia de dos principios supremos, increados, contornos, independientes, irreductibles y antagónicos, uno del bien y otro del mal, por cuya acción se explica el origen y evolución del mundo; y también, en un sentido más amplio, a las doctrinas que afirman dos órdenes de seresencialmente distintos, con más o menos radicalismo: por ejemplo, ser ideal y ser real, Dios y mundo, naturaleza y gracia (en el plano cognoscitivo razón y fe), materia y espíritu, orden físico (de la necesidad) y orden moral (de la libertad y el deber) (en el plano cognoscitivo constatación y valoración ética), conocer y querer (plano de la actividad consciente), bien y mal (plano de la actividadmoral), etc.
2. ¿Qué es ser objetivo?
Proporcionar una opinión sobre algo basándose exclusivamente en los hechos o estadísticas, sin dejarse influenciar por lo que como persona crees o piensas.
3. ¿Qué entiendes por realidad sensible?
Es una copia del mundo de las ideas realizada por el demiurgo(ser superior a los hombres, mas no un Dios creador en el sentido de las ideas monoteístas) quien apartir de las ideas perfectas moldea la materia informe y crea un mundo paralelo al mundo de las ideas.
4. Explica con un ejemplo el sentido común
Si te dan a escoger: UN TRABAJO ó ROBAR. 
***Actuar razonablemente y con sentido común, es elegir UN TRABAJO. 
5. ¿Qué es el alma en el ser?
 El "Yo" que habita en el cuerpo y actúa a través de él. Sin el alma es como una lámpara sin electricidad, unacomputadora sin el software, un traje espacial sin astronauta en su interior. Con la introducción del alma, el cuerpo adquiere vida, visión y oído, pensamiento y habla, inteligencia y emociones, voluntad y deseo, personalidad e identidad.



Act.7 Cuestionario “Planteamiento Aristotélico”
1. ¿Qué entiendes por empírico?
Es aquel basado en la experiencia, en último término, enla percepción, pues nos dice qué es lo que existe y cuáles son sus características, pero no nos dice que algo deba ser necesariamente así y no de otra forma; tampoco nos da verdadera universalidad. Consiste en todo lo que se sabe y que es repetido continuamente teniendo o sin tener un conocimiento científico.
2. ¿Qué es ser escéptico?
 Se aplica a la persona que duda o desconfía de la verdad o eficacia de unacosa.
3. ¿Qué significa ser lógico?
 Se aplica a la persona que duda o desconfía de la verdad o eficacia de una cosa, que es esperable, por ser una consecuencia natural y justificada por sus antecedentes, o por responder a la razón o al sentido común.
4. ¿Qué es una inferencia?
Es una evaluación que realiza la mente entre proposiciones. En lógica formal, son expresiones bien formadas deun lenguaje formal (EBF) que, al ser relacionadas, permiten trazar una línea lógica de condición o implicación lógica entre las diferentes EBF. De esta forma, parte de lo verdadero a lo falso: posible (comohipótesis) o conocida (como argumento) de alguna o algunas de ellas, puede deducirse la verdad o falsedad de alguna o algunas de las otras EBF.
5. ¿Qué es el concepto?
Son construcciones o imágenesmentales, por medio de las cuales Entendimiento|comprendemos las experiencias que emergen de la interacción con nuestro entorno. Estas construcciones surgen por medio de la integración en clase natural|clases o categorías, que agrupan nuestros nuevos conocimientos y nuestras nuevas experiencias con los conocimientos y experiencias almacenados en la memoria. Se considera una unidad conocimientocognitiva de significado; un contenido mente|mental que a veces se define como una "unidad de conocimiento".


Act.8 Cuestionario “Posturas antropológicas sofistas”
1. ¿A qué se le llama Sofista?
A los integrantes de un movimiento cultural muy amplio, que intentó afincarse en Atenas (ninguno de los llamados «sofistas» era ateniense) y que -particularmente- entabló una cerrada disputa con...