Biografias de Cristianos del Tiempo Apostolico

Biografías de Cristianos

Tertuliano
Nombre secular, Quintus Septimius Florens Tertullianus
Nombre religioso, Tertullianus
Nacimiento, ca 160 Cartago la actual Túnez
Fallecimiento, ca 220 Cartago

Fue un padre de la iglesia y un prolífico escritor durante la segunda parte del
Siglo II y primera parte del siglo III. Debido a su trayectoria controvertida por haberse unido al movimientomontanista es, junto con Origenes, el único padre de la iglesia que no fue canonizado. Nacio y murió en Cartago, en la actual Tunez, y ejerció una gran influencia en la Cristiandad occidental de la época.
De su vida muy poco se sabe, ya que esta basada en referencia de sus escritos, en Eusebio de Cesarea, Historia Ecleciastica II, ii 4, y en San Jeronimo, de viris ilustribus cap 53.
Su padre fuecenturión en el ejercito Romano en Africa, ecribio por lo menos tres libros en griego, de los cuales el mismo cita; pero ninguno se a conservado. Su especialidad fueron las leyes, y sus métodos de argumentación lo demustran. Eusebio nos cuenta que fue un destacado abogado en Roma.
Su conversión al cristianismo aconteció alrededor del 197-198.
Fue ordenado presbítero en la iglesia de Cartago.
Enel año 207, se separa de la iglesia Catolica, siendo llevado al grupo religioso de Montano, para después terminar con ellos y formar su propio movimiento religioso. La crónica de San Aguistin (De Hearesibus,LXXXVI), que dice que antes de morir Tertuliano retorno al ceno de la iglesia Catolica, es improblable.
Tertuliano sotuvo una lucha contra la Herejia, especialmente de Gnosticismo; y por lasobras doctrinales producidas llego a ser maestro de Cipriano de Cartago, el predecesor de Agustin, y el fundador de la teología latina.




Ignacio de Antoquia

(? Hacia 35-Roma,107) Obispo de Antoquia, mártir Cristiano y uno de los padres apostolicos de la iglesia. Se llamo a si mismo Theophoros (en griego, portador de Dios) y se cree que fue discípulo de San Juan evangelista . Durante elreinado del emperador romano Trojano fue condenado a ser devorado por bestias salvajes.

En su viaje desde Antoquia hacia Roma, donde tendría lugar su ejecución, escribió siete epístolas. Cinco de ellas estaban dirigidas a las comunidades cristianas de Efeso, Magnesia, Tralles, Filadelfia y Esmirna, ciudades de Asia menor que habían enviado representantes para darle la bienvenida a su paso porellas. Las otras dos tenían por destinatarios a Policarpo, Obispo de Esmirna, y a la comunidad cristina de su destino Roma.

Estas cartas constituyen una importante fuente de información para conocer las creencias y organización de la iglesia cristiana primitiva. Ignacio les escribió como advertencias contra las doctrinas heréticas, lo que permite a sus lectores contar con resúmenes detalladosde la doctrina cristiana.

Tambien proporcionan un claro retrato de la organización de la iglesia como comunidad de fieles reunida en torno a la dirección de un obispo, asistido por un concilio de presbíteros y diaconos. Fue el primer escritor cristiano que insistió en la concepción virginal de Maria y que utilizo el termino iglesia católica para referirse a la colectividad de fieles.Policarpo de Esmirna

(?, c 69-Esmirna, c 156) Obispo, según una tradición, conoció al apostol San Juan y tuvo como discípulo a Irineo. De sus escritos solo se conserva la epistola a los Filipenses. Es el relato de un martirio es el mas antiguo que se conserva.

Nacido de padres cristianos hacia el 68-69 , griego de origen,o por lo menos de educación, instruido por los apostoles y encontacto con muchos que habían visto al Señor, Policarpo recibió hasta fines del siglo I de manos de los propios apostoles ( tal vez de San Juan evangelista) la consagración como Obispo de Esmirna. Venerado por todas las comunidades de Asia menor, fue a su vez maestro de san Irineo, el famoso Obispo de Lyon, y estuvo con relación con Ignacio de Antoquia, a quien conforto y de quien recibió una...