Biografias

Charles Fourier

Filósofo y socialista francés

Nacido el 7 de abril de 1772 en Besançon (Francia), ciudad donde cursó estudios universitarios. Sobre 1799, inició estudios de ciencias políticas y economía. Pionero del socialismo utópico, su primera obra amplia fue Théorie des quatre mouvements et des destinées générales (Teoría de los cuatro movimientos y de los destinos generales, 1808),donde expone su sistema social y sus planes para una organización cooperativista de la comunidad. El sistema, conocido como fourierismo, se basa en un principio universal de la armonía, desplegada en cuatro áreas: el universo material, la vida orgánica, la vida animal y la sociedad humana. Sostenía que el estado armonioso ideal se alcanzaría por la división de la sociedad en comunidades, cada unacompuesta por unas 1.600 personas que vivirían en el falansterio, un edificio comunal situado en el centro de una gran área agrícola. La propiedad de los falansterios tendría la forma de sociedad anónima. Las rentas se repartirían entre el capital (4/12), el trabajo (5/12) y la dirección científico-técnica (3/12). Trabajó como agente de bolsa en Lyon. Algún tiempo después se trasladó a París,donde trató sin éxito de encontrar un mecenas dispuesto a financiar su sistema. En 1832 había reunido un pequeño grupo de adeptos a sus teorías, sin embargo, los centros que fundó fracasaron en su mayoría. Falleció el 10 de octubre de 1837.

Biografia de Saint-Simon, Claude Henri de Rouvroy, conde de

(París, 1760-id., 1825) Historiador y teórico político socialista francés. Perteneciente auna familia aristocrática empobrecida, era sobrino-nieto del duque Louis de Rouvroy, famoso por sus memorias, en las que describió la corte de Luis XIV. Por tradición familiar, estaba destinado a ser militar. Participó en la guerra de la Independencia a favor de las colonias americanas, y durante la Revolución Francesa se hizo republicano. Nombrado presidente de la Comuna de París en 1792, renuncióa su título nobiliario y se adscribió al ideario llamar Claude Henri Bonhomme. Unas acusaciones de especulación con los bienes nacionales y sus relaciones con Danton, que no eran vistas con buenos ojos, dieron con él en la cárcel en 1793, aunque fue liberado en 1794. Durante el Directorio gozó de una desahogada posición económica; su casa era frecuentada por personalidades como Monge, Lagrange yDupuytren. Viajó a Alemania, el Reino Unido y Suiza, donde publicó su primera obra: Carta de un residente en Ginebra a sus contemporáneos (Lettres d’un habitant de Genève à ses contemporains, 1802 o 1803), donde apunta lo que posteriormente definiría como su teoría de la capacidad. Quebrantada su situación económica, se dedicó a escribir numerosos textos científicos y filosóficos hasta queconsiguió estabilizarse. En el periódico L’Organisateur declaró: «Si Francia perdiera sus principales físicos, químicos, banqueros, negociantes, agricultores, herreros, etcétera, sería un cuerpo sin alma; en cambio, si perdiera a todos los hombres considerados más importantes del Estado, el hecho no reportaría más pena que la sentimental»; la afirmación le acarreó un proceso. En 1821 escribió Elsistema industrial (Du système industriel), y en 1825 su libro más importante, Nuevo cristianismo (Nouveau Christianisme). Arruinado por segunda vez, intentó suicidarse de un pistoletazo, pero falló el tiro y perdió un ojo. Ayudado por uno de sus discípulos, planificó la creación de un nuevo periódico, Le Producteur, pero falleció antes de su aparición. El pensamiento de Saint-Simon deriva de sureacción contra el derramamiento de sangre de la Revolución Francesa y el militarismo de Napoleón. En sus teorías propugnaba la idea de que la propiedad privada sería buena en cuanto cada individuo recibiera su retribución en función de su capacidad. A su parecer, el primer objetivo político del Estado tenía que ser el desarrollo de la producción, por lo que su gobierno debía estar constituido por...