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Lugar cimero del arte latinoamericano del siglo XX lo ocupa precisamente el Muralismo Mexicano, primera escuela de pintura de repercusión universal nacida de la Revolución Mexicana a partir de un programa de pintura mural patrocinado por el gobierno y administrado por el Secretario de Educación José Vasconcelos. Figuras descollantes de esta escuela fueron Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros yJosé Clemente Orozco, de ideas revolucionarias, que pertenecieron al Partido Comunista Mexicano y al Sindicato de Pintores, Escultores y Grabadores Revolucionarios.
Justino Fernández, intelectual mexicano del siglo XX considera a José Martí: “uno de los antecedentes americanos de la conciencia crítica que acabó por producir en nuestro tiempo la pintura mural mexicana”. Incluso su figura quedóplasmada en uno de los murales al fresco del pintor Diego Rivera, “Sueño de una tarde dominical”, en el Hotel del Prado en la Avenida Juárez, México.Otras figuras importantes del arte mexicano son Frida Kahlo, José Guadalupe Posada y el personaje popular, la calavera Catrina.
El Muralismo Mexicano fue un movimiento artístico de carácter indigenista que surgió tras la Revolución Mexicana de 1910 deacuerdo con un programa destinado a socializar el arte, y que rechazaba la pintura tradicional de caballete realizada en la Academia, así como cualquier otra obra procedente de los círculos intelectuales. Proponía la producción de obras monumentales para el pueblo en las que se retratara la realidad mexicana, las luchas sociales y otros aspectos de su historia. De este modo, los muralistas seconvirtieron en cronistas de la historia mexicana y del sentimiento nacionalista, desde la antigüedad hasta el momento actual. La figura humana y el color se convierten en los verdaderos protagonistas de la pintura al tiempo que reivindicaban el arte indígena como arte en sí mismo y como modelo social, "el arte del pueblo de México es la manifestación espiritual más grande y más sana del mundo y sutradición indígena es la mejor de todas".
Los muralistas instauraron y defendieron el arte público, a gran escala y de carácter monumental, de temas históricos e indígenas, como el medio principal de la expresión artística nacional. En la “Declaración Social, Política y Estética”, manifiesto del movimiento redactado por Siqueiros plantean:
“... los creadores de belleza deben desplegar sus mayoresesfuerzos a fin de que su producción sea de valor deológico para el pueblo y de que el objetivo final del arte, que es actualmente una expresión de masturbación individual, sea sólo de un arte para todos, de educación y lucha.”
El muralismo mexicano fue uno de los fenómenos más decisivos de la plástica contemporánea iberoamericana. A partir de 1930 el movimiento se internacionalizó y se extendió aotros países de América.
A finales de la década de 1950, y como consecuencia del despertar político motivado por la agudización de los conflictos sociales, surge en la música latinoamericana el germen de lo que posteriormente se denominó “la nueva canción latinoamericana”. Aunque en los diferentes países parta de raíces distintas y asuma sus propias peculiaridades, la nueva canción latinoamericanapresenta una característica común: su mensaje llega a amplias masas populares.
"LA CULTURA LATINOAMERICANA DEBE SEGUIR TOMANDO CONCIENCIA DE SI MISMA"
Por Ruddy Toledo Micó, Mercedes Silva Pupo y Beatriz Bertolí Velázquez(*)
"Toda obra nuestra, de nuestra América robusta,
tendrá, pues, inevitablemente el sello
de la civilización conquistadora; pero la mejorará,
adelantará y asombrará con laenergía
y creador empuje de un pueblo en esencia distinto, superior
en nobles ambiciones, y si herido, no muerto. ¡Ya vive!"
José Martí
O.C. Tomo 7
La problemática de la identidad cultural en el arte de América Latina ha sido muy cuestionada y discutida en el pasado siglo XX. Latinoamérica, geográficamente, está comprendida por los territorios de los países desde México, pasando por todo...