Biografias

Carl Schmitt.

Carl Schmitt (Plettenberg, Prusia, Imperio Alemán, 11 de julio de 1888 – ibídem, 7 de abril de 1985) fue un juspublicista y filósofo jurídico alemán. Adscrito a la escuela del llamado Realismo político, lo mismo que a la teoría del orden jurídico. Escribió centrado en el conflicto social como objeto de estudio de la ciencia política, y más concretamente la guerra. Schmitt fue unode los principales ideólogos del Movimiento Revolucionario Conservador de Alemania. Su teorización se basa sobre la necesidad de instaurar un poder de «decisión» adecuado que termine con la guerra interna, cosa que no es posible en un Estado liberal, en el cual no se puede justificar la exigencia del sacrificio de la vida en favor de la unidad política.
Schmitt propone una pluralidad, con elEstado como comunidad suprema y más intensa. Concibe la idea de «comunidad» con «personas esencialmente ligadas» y no una sociedad de «personas esencialmente separadas».Esa «comunidad» es la que puede llevar a superar la degradación que al Estado ha producido el liberalismo que, con su negación de la política, le ha convertido en un «sirviente burocrático armado». Su rechazo a las democraciasparlamentarias pluralistas, en cuanto incapaces de controlar los nuevos potenciales surgidos de la socialización creciente del siglo XX, le hacen optar por la dictadura como forma de gobierno.
Para Schmitt la democracia es entendida a partir del concepto de «Estado total». El Estado total es aquel que ha superado el momento liberal. Es un Estado fuerte, que se inmiscuye en todas las esferas de la vidaen sociedad. En la democracia, para Schmitt, todo es político. En este marco, se entienden sus críticas al liberalismo, al parlamento como institución y al parlamentarismo como forma de gobierno. La democracia para él no requiere del voto secreto (pues la política se hace en el espacio público). Por el contrario es la acclamatio, la elección a viva voz y en masa, la que le resulta compatible con suidea de democracia. La democracia es directa: no hay representantes, ni elecciones. La representación necesariamente mediatiza la inmediatez de la voluntad popular, haciéndola, en definitiva, desaparecer. Tampoco admite la idea de pluralismo, ya que sostiene que a la democracia le es propia la homogeneidad, por lo que la unanimidad es el carácter propio de esta democracia. Las diferencias seránentonces excluidas o eliminadas al interior de la unidad política.
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Maurice Duverger.
Maurice Duverger (born June 5, 1917) is a French jurist , sociologist and politician . Maurice Duverger (nacido el 05 de junio 1917) es un francés jurista , sociológico y político . He was born in Angoulême , Charente . Él nació en Angoulême , Charente El emérito profesor de la Sorbona y miembro de laFNSP, ha publicado numerosos libros y artículos en los periódicos, como el Corriere Della Sera , La Republica , El País , y sobre todo Le Monde . Duverger has studied the evolution of political systems and the institutions that operate in diverse countries, showing a preference for empirical methods of investigation rather than philosophical reasoning. Duverger ha estudiado la evolución de lossistemas políticos y las instituciones que operan en diversos países, mostrando una preferencia por los métodos empíricos de investigación, más que el razonamiento filosófico. He devised a theory which became known as Duverger's law , which identifies a correlation between a first-past-the-post election system and the formation of a two-party system . Él ideó una teoría que llegó a conocerse como la leyde Duverger , que identifica una correlación entre un sistema electoral de mayoría simple-the-post y la formación de un sistema de dos partidos . While analysing the political system of France, he coined the term semi-presidential system . Al analizar el sistema político de Francia, que acuñó el término sistema semipresidencial . From 1989 until 1994 he was a member of the Group of the Party of...