Biografìa de Filòsofos

SAN AGUSTÍN.
Es el primer hombre medieval y el identifica la diferencia entre el mundo antiguo y el mundo medieval. El nace en Tagaste (África) en el año 354 y muere en el año 430. En San Agustíntodo cambia y se debate en la filosofía y le teología medievales, la intimidad del hombre y su relación con Dios y él es el descubridor de la intimidad humana y representa un esfuerzo intelectual demayor inteligencia de la fe cristiana a través del neoplatonismo que procede de Plotino. La dialéctica agustiniana consiste en el examen del mundo para interiorizarlo en el alma y ahí interpretarlopara llegar a Dios, pero, el esfuerzo cognoscitivo total no tiene sentido sin la fe.
Para San Agustín, la realidad cognoscitiva se divide en dos, al igual que en Platón: la sensibilidad, propia delmundo exterior, y la del mundo interior. Y el conocimiento total para San Agustín, es conocimiento de Dios o divino, y sólo lo podemos encontrar en la intimidad. Por ello, sólo hay dos realidades queinteresan: el alma y Dios. El alma porque en ella encontramos a Dios, la verdad inmutable y necesaria. Al igual que Platón San Agustín piensa que las verdades inmutables y necesarias se encuentranúnicamente en el alma, no en el conocimiento sensible. La Verdad Suprema o Dios es la verdad total, pero San Agustín dice que hay otras verdades con las matemáticas.
El conocimiento que tenemos del mundoexterior, las cosas sensibles, a pesar de que es mudable, también es cierto que nos dan un conocimiento parcialmente verdadero, nos muestra cómo son las cosas, pero sensiblemente. Un conocimientointerior de las verdades racionales, las matemáticas y el asentimiento del conocimiento exterior. Dios se revela en el alma; ilumina nuestro entendimiento para poder ver estas verdades acerca de dios, asíque es un conocimiento por iluminación. La iluminación es una experiencia personal, pero su fin último no es un mero hecho del conocimiento sino un hecho de la existencia individual.
San Agustín se...