Biohrafia De Edmundo

BIOGRAFIA DE EDMUNDO O´ GORMAN
Cursó su licenciatura en derecho en la Escuela Libre de Derecho, donde se graduó en 1928. Ejerció la abogacía por algunos años, pero abandonó el foro en beneficio de la academia. Obtuvo su maestría en Filosofía en 1948 y su doctorado en Historia en 1951, en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México.[2]
Entre 1938 y 1952trabajó en el Archivo General de la Nación, donde afianzó su vocación por la historia. Profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM e investigador del Instituto de Investigaciones Históricas de esa misma institución. Fue docente en la Universidad Iberoamericana.
Historiador
Edmundo O'Gorman fue uno de los más importantes revisionistas de su generación. Pese a su gran conocimiento de losacontecimientos del pasado, siempre se negó a reducir a la historia a un mero recuento de datos. Por tal razón, desde sus primeros trabajos historiográficos, enderezó lanzas contra lo que él llamaba la "historiografía positivista". Esta actitud combativa la mantendría a lo largo de su vida.
En 1964 ingresó a la Academia Mexicana de la Historia y fue director desde el 24 de octubre de 1972 hasta surenuncia, la cual ocurrió el 21 de abril de 1987, ocupó el sillón 10 de 1964 a 1995.[3] Fue nombrado miembro numerario de la Academia Mexicana de la Lengua en 1969, el 24 de julio de 1970 tomó posesión de la silla VI.[4] Recibió numerosas condecoraciones, como el Premio Nacional de Letras en 1974,[5] el Premio de Historia Rafael Heliodoro Valle en 1983, el Premio Universidad Nacional en Humanidadesen 1986. En la actualidad, el Premio del Instituto Nacional de Antropología e Historia a las mejores obras en Teoría de la Historia e Historiografía lleva en su honor, el nombre de "Edmundo O'Gorman
Obras
Entre sus muchas obras, se pueden destacar:
Historia de las divisiones territoriales de México (1937)
Crisis y porvenir de la ciencia histórica (1947).
Fundamentos de la historia de América(1951).
La invención de América (1958) (traducción, corregida y aumentada: The invention of America; an inquiry into the historical nature of the New World and the meaning of its history de 1961).
La supervivencia política novohispana (1961).
México el trauma de su historia (1977).
Destierro de Sombras (1986).
En la mayoría de estos libros puede apreciarse un trabajo de reflexión einterpretación que vinculaba el pasado con el presente y procuraba resaltar el sentido de los acontecimientos.



INTRODUCCION
Historiador Edmundo O’Gorman (1906-1995) y su libro Destierro de sombras, en el que el investigador intentó dilucidar el verdadero origen de la tradición guadalupana desde una postura escéptica frente al milagro.
El guadalupanismo mexicano Es decir el milagro de la virgen deGuadalupe ha llamado la tensión de muchos historiadores, y a causado polémicas entre los que creen en el origen sobrenatural de la imagen y aquellos convencidos de lo contrario. Edmundo O´Gorman es uno de los que no cree en el milagro y atreves de su libro intenta explicar como se obtuvo la imagen de la virgen de Guadalupe. Trata de explicar cuando, y como apareció la imagen de la virgen elcerro del Tepeyac a finales 1555.
Y el porque se le atribuyeron características sobrenaturales y milagrosas.
A lo largo de este libro, compuesto por tres partes, un epílogo y ocho apéndices, Edmundo O’Gorman desarrolla su investigación y sus argumentos, y analiza la posición y lo que dijeron diversos personajes involucrados en este suceso

DESARROLLO
Atreves de libro el autor trata de explicarcon fundamentos históricos y documentos Cuando, como y porque se realizo y coloco la imagen de la Virgen del Guadalupe así como su nombre. También cuando fue reconocida la imagen con algo milagroso o sobrenatural.
Su teoría consiste en tres partes
1. Piensa que el arzobispo Don Alonso de Montufar encargo al indio pintor una imagen de la virgen de Guadalupe
2. Que fue el arzobispo quien ordeno...