bioindicadores ancestrales
Páginas: 35 (8671 palabras)
Publicado: 28 de enero de 2015
1. INTRODUCCIÓN
La tecnología ancestral, denominada por los propios campesinos como “señas, saberes y secretos”, está basada en observaciones empíricas del comportamiento de la naturaleza y fauna, observaciones que han sido llevadas a cabo por los campesinos durante miles de años utilizando la prueba y el error. Dichas enseñanzas han sido transmitidas de padres a hijos desde tiemposinmemoriales hasta nuestros días.
Estas “señas, saberes y secretos”, al no tener explicación científica, son catalogadas como supersticiones o creencias. Sin embargo, el poblador del ande aún convive con ellas, y este es un conocimiento tradicional que es utilizado por él, en sus actividades agrícolas a lo largo del año.
Los conocimientos de las culturas indígenas pueden contribuir al desarrollo dela ciencia y tecnología y por tanto ampliar el horizonte humano del conocimiento. Es preciso que dentro de una comunidad científica exista una relación de interculturalidad científica en donde se compartan los conocimientos de las culturas indígenas entre profesionales indígenas, comunidades rurales agrícolas y profesionales del área con el único objetivo de lograr avances significativos en eldesarrollo de la ciencia y tecnología.
2. OBJETIVOS
Obtener conocimientos andinos ancestrales sobre la relación entre el factor biótico y abiótico de un ecosistema
3. JUSTIFICACION
Ningún aparato científico por más complejo que sea puede igualarse a un órgano vivo. Las plantas y animales tienen sistemas bioquímicos altamente sensibles a las variaciones de los elementos del tiempoatmosférico, que no sólo captan unos pocos elementos, sino que también integran muchas variables para dar una respuesta como es la floración de las plantas y la coloración de la piel de los animales. Las plantas silvestres posiblemente tienen sistemas pigmentarios y enzimáticos sensibles a las variaciones de ciertas radiaciones de energías electromagnéticas que traduce un determinado comportamiento querefleja el clima.
4. MARCO TEORICO
4.1 CONOCIMIENTO ETNOCLIMÁTICO DE LAS SOCIEDADES ANDINAS DEL SUR DEL PERÚ
Recientemente se ha establecido formalmente como nueva disciplina de investigación del clima la ETNOCLIMATOLOGIA, que integra el conocimiento de las sociedades rurales agrarias en la predicción de los cambios climáticos a partir de indicadores biológicos y astronómicos que observanpara tomar decisiones productivas, religiosas y de costumbres.
Para las sociedades agrarias la comprensión de los factores que indican los cambios el clima desde siempre ha representado una ventaja competitiva para la toma de decisiones en la producción de alimentos, manejo de sus crianzas y uso de recursos naturales.
Según el estudio realizado por Claverías (Las sociedades campesinas del surcuentan con indicadores conservados desde sus conocimientos ancestrales además de su experiencia actual, a partir de los cuales programan el proceso productivo agropecuario anual según la observación del comportamiento o reacciones de plantas y animales silvestres, así como también de los cambios astronómicos y meteorológicos, los cuales les anuncian si el año será "bueno", "malo" o "regular”,definidos por la normalidad o no de las lluvias y temperaturas, así como sus probables efectos en la producción agropecuaria.
De acuerdo a esas predicciones determinan estrategias tecnológicas básicas en la utilización del espacio, semillas, sistemas de riego o prácticas agronómicas.
Entre los meses de marzo y octubre, los campesinos observan los indicadores para predecir las características quetendrá el clima entre los meses de diciembre a abril, que es el periodo vegetativo de los cultivos. En esas predicciones se anuncian los siguientes fenómenos:
La ocurrencia de lluvias y temperaturas futuras, sobre todo las heladas.
El pronóstico de las fechas de siembra: temprana, intermedia o tardía. 6
El tipo de cultivo que podría tener mayor éxito.- Los tipos de plagas y enfermedades...
La tecnología ancestral, denominada por los propios campesinos como “señas, saberes y secretos”, está basada en observaciones empíricas del comportamiento de la naturaleza y fauna, observaciones que han sido llevadas a cabo por los campesinos durante miles de años utilizando la prueba y el error. Dichas enseñanzas han sido transmitidas de padres a hijos desde tiemposinmemoriales hasta nuestros días.
Estas “señas, saberes y secretos”, al no tener explicación científica, son catalogadas como supersticiones o creencias. Sin embargo, el poblador del ande aún convive con ellas, y este es un conocimiento tradicional que es utilizado por él, en sus actividades agrícolas a lo largo del año.
Los conocimientos de las culturas indígenas pueden contribuir al desarrollo dela ciencia y tecnología y por tanto ampliar el horizonte humano del conocimiento. Es preciso que dentro de una comunidad científica exista una relación de interculturalidad científica en donde se compartan los conocimientos de las culturas indígenas entre profesionales indígenas, comunidades rurales agrícolas y profesionales del área con el único objetivo de lograr avances significativos en eldesarrollo de la ciencia y tecnología.
2. OBJETIVOS
Obtener conocimientos andinos ancestrales sobre la relación entre el factor biótico y abiótico de un ecosistema
3. JUSTIFICACION
Ningún aparato científico por más complejo que sea puede igualarse a un órgano vivo. Las plantas y animales tienen sistemas bioquímicos altamente sensibles a las variaciones de los elementos del tiempoatmosférico, que no sólo captan unos pocos elementos, sino que también integran muchas variables para dar una respuesta como es la floración de las plantas y la coloración de la piel de los animales. Las plantas silvestres posiblemente tienen sistemas pigmentarios y enzimáticos sensibles a las variaciones de ciertas radiaciones de energías electromagnéticas que traduce un determinado comportamiento querefleja el clima.
4. MARCO TEORICO
4.1 CONOCIMIENTO ETNOCLIMÁTICO DE LAS SOCIEDADES ANDINAS DEL SUR DEL PERÚ
Recientemente se ha establecido formalmente como nueva disciplina de investigación del clima la ETNOCLIMATOLOGIA, que integra el conocimiento de las sociedades rurales agrarias en la predicción de los cambios climáticos a partir de indicadores biológicos y astronómicos que observanpara tomar decisiones productivas, religiosas y de costumbres.
Para las sociedades agrarias la comprensión de los factores que indican los cambios el clima desde siempre ha representado una ventaja competitiva para la toma de decisiones en la producción de alimentos, manejo de sus crianzas y uso de recursos naturales.
Según el estudio realizado por Claverías (Las sociedades campesinas del surcuentan con indicadores conservados desde sus conocimientos ancestrales además de su experiencia actual, a partir de los cuales programan el proceso productivo agropecuario anual según la observación del comportamiento o reacciones de plantas y animales silvestres, así como también de los cambios astronómicos y meteorológicos, los cuales les anuncian si el año será "bueno", "malo" o "regular”,definidos por la normalidad o no de las lluvias y temperaturas, así como sus probables efectos en la producción agropecuaria.
De acuerdo a esas predicciones determinan estrategias tecnológicas básicas en la utilización del espacio, semillas, sistemas de riego o prácticas agronómicas.
Entre los meses de marzo y octubre, los campesinos observan los indicadores para predecir las características quetendrá el clima entre los meses de diciembre a abril, que es el periodo vegetativo de los cultivos. En esas predicciones se anuncian los siguientes fenómenos:
La ocurrencia de lluvias y temperaturas futuras, sobre todo las heladas.
El pronóstico de las fechas de siembra: temprana, intermedia o tardía. 6
El tipo de cultivo que podría tener mayor éxito.- Los tipos de plagas y enfermedades...
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