biologia


Analizar el libro VI de La Eneida a partir del marco teórico proporcionado por Joseph Campbell en ¨El héroe de las mil caras; psicoanálisis del mito¨.

DESARROLLO:

En el libro VI de La Eneida, desarrollado en un ambiente sobrenatural, vemos en acción la pietas del héroe Eneas. Esta cualidad lo mueve a obedecer el designio de los dioses para llevar a cabo el cumplimiento de su fatum,pero también podemos notar su calidad de pius en su papel como hijo, ya que por esta razón Eneas se dispone a bajar hacia las profundidades de la tierra a las moradas infernales de Dite1, a enfrentarse con la muerte aun estando vivo.
Es, entonces, Anquises, su padre, quien lo llama a la aventura2 pues le encomienda penetrar en el Averno y buscarlo (La Eneida V, v.731-732). De este modo, ayuda alhéroe a cruzar un umbral mucho más significativo que todos los umbrales con los que se encontrará en el inframundo, a saber, el umbral que desde que huyó de Troya hizo de él un profugus- iactatus y que después de haberse enfrentado a gran cantidad de obstáculos lo conduce al Lacio. Asi logrará al fin fundar el lugar prometido y tener morada él, su pueblo y sus dioses.
Retomando la aventura del héroeen el inframundo, veremos cómo logrará llegar el héroe a aquel lugar. Recibió de su padre una indicación: buscar a la Sibila, quien lo guiará a aquel lugar sin vida (La Eneida V, v. 735). Es asi que Eneas penetra en los bosques de Diana, y ya en el antrum de la Sibila ofrece sacrificios a Apolo en cuyo acción podemos reconocer una vez más la pietas del héroe. Las puertas del primer limen(umbral) le son inaccesibles por un momento, por lo que se muestra como un supplex(suplicante) y realiza preces(plegarias) a Febo y hace mención de su fatum , cuyo cumplimiento está garantizado, ya que fue enunciado por el mismo Júpiter, padre de los dioses, quien es ¨el realizador del fatum¨3. Las puertas al fin se abren, y la guardiana de este primer umbral, la Sibila, vaticina para el héroe oráculosya conocidos por él. Eneas hace su petición de entrar en las moradas infernales, en respuesta la virgen le advierte: ¨…fácil es la bajada al Averno: de noche y de día está abierta la puerta del negro Dite;. pero dar marcha atrás y escapar a las auras del cielo, ésa es la empresa, ésa la fatiga¨(La Eneida VI, v.126-129). Una vez dada la advertencia le informa sobre dos condiciones que debe cumplirpara lograr ingresar al trasmundo. Una de ellas es llevar la rama dorada en honor a la diosa Proserpina, y la otra es dar sepultura a un amigo cuya presencia está contaminando a toda la armada.
Hasta aquí, en términos de Campbell, hemos visto como primera categoría la llamada a la aventura, realizada por Anquises, padre de Eneas, a la cual el héroe responde favorablemente. Este sigue lasinstrucciones de su padre, llegando así al primer umbral donde se encuentra con la Sibila, su guardiana, quien a su vez será la ayudante, quien cruzará los umbrales subsiguientes junto a él.
La Sibila proporciona a Eneas información sobre el amuleto, el objeto mágico que será la llave para cruzar el limen por el cual accederá al inframundo. Se trata del ramo de oro, el cual, entre otras cosas, pone enevidencia la disposición de todas las cosas para el cumplimiento del fatum del héroe. La Sibila le advierte acerca de este objeto:¨… todo el bosque lo oculta y las sombras lo encierran entre tenebrosos valles…¨(La Eneida VI, v.138-139), lo que al parecer resultará ser una empresa difícil, pronto encuentra solución, pues el pius Eneas implora (precatur) para lograr encontrar el áureo ramo. Cuandodos palomas bajan del cielo el reconoce en ellas a Venus, su madre divina (diva parens), la ayuda sobrenatural, estas lo guían hacia el objeto deseado, del cual Eneas se apropia con facilidad, confirmando así su fatum, pues, cabe recordar las palabras de la Sibila: ¨Así que busca atentamente con tus ojos y cógela con tu mano según el rito cuando la halles, pues por su gusto y fácilmente habrá de...