Biologia

Páginas: 8 (1767 palabras) Publicado: 11 de noviembre de 2009
LA MÚSICA AFRO COLOMBIANA

ANGIE CAROLINA ROA BARRETO

MÚSICA

10-02

“FORMACIÓN EN GESTIÓN CREACIÓN Y DESARROLLO EMPRESARIAL CON CALIDAD HUMANA”

COLEGIO SANTA LIBRADA
DEPARTAMENTO DE ARTES
12 DE NOVIEMBRE DE 2009
LA MUSICA Y DANZA AFRO COLOMBIANA
En el negocio de los esclavos en tiempo de la conquista, mucha población de origen africano desembarcó en lo que hoy es Colombia. Poreso encontramos que las tradiciones musicales africanas están presentes en los litorales colombianos,  así, desde el siglo XVII aparecieron nuevos lenguajes de habla, música y danza en diferentes regiones de Colombia  y en cada una se presentan  combinaciones y tonos especiales.
Las músicas afro colombianas son herederas de múltiples tradiciones del África occidental. Toques de tambor y demarimba, sonajeros y cantos eran utilizados por la gente africana para invocar a sus ancestros, celebrar los nacimientos y despedir a los muertos. Estas prácticas, creencias y saberes musicales, colmados de una profunda espiritualidad, también atravesaron el Atlántico. A pesar de que muchas de estas manifestaciones culturales son constitutivas de las identidades regionales y nacional, son muy pocos losestudios que nos explican cómo los legados estéticos y sonoros africanos se adaptaron a las nuevas realidades geográficas e históricas durante el periodo colonial y republicano. No obstante, es innegable que la música, junto con la literatura, las danzas y la ejecución de instrumentos musicales, es el modo de expresión cultural por excelencia de las culturas afrocolombianas contemporáneas. Aligual que en África, la música sigue acompañando cada uno de los ciclos vitales de las personas afrocolombianas: festeja la vida, llora la muerte, se regocija en la buena cosecha, rememora la historia de resistencia, invoca a dios, incentiva el amor y exalta la sensualidad.
En cada región del país habitada por descendientes de africanos, la música afrocolombiana posee matices y personalidadesdiferentes. Esta diversidad tiene que ver con los orígenes de quienes llegaron a cada comarca y con las interacciones que crearon con los pueblos que las habitaban. Durante este complejo proceso de recreación cultural algunas tonadas africanas se mezclaron entre sí, otras se mantuvieron íntegras, como es el caso de los cantos de muerto de San Basilio de Palenque, y las demás impregnaron las tradicionesindígenas y europeas que ya existían en el Nuevo Mundo. Sea cual fuere el espacio regional en el cual tuvieron lugar estos procesos de recreación cultural, siempre se respetó la naturaleza ritual o profana de los ámbitos de ejecución.
Las tonadas que mantienen herencias africanas exhiben una serie de características fundamentales: la primera, un marcado trasfondo mágico-religioso que estáasociado con ceremonias rituales. Dentro de éstas se pueden destacar las prácticas fúnebres, los ritos asociados al nacimiento y las ceremonias de iniciación de los adolescentes. También se identifican por ser alegres y explosivas. Mantienen una estructura musical polirrítmica que se refleja en la combinación de los acentos en cada línea percusiva. Esta particularidad es claramente discernible en losgestos del tamborero, en el acompañamiento con batir de palmas y en todos aquellos sonidos guturales, resoplidos y sílabas guías que se producen en el momento de mayor auge de la interpretación.

Los cantos afro colombianos son de naturaleza individual y colectiva. Los segundos presentan un carácter ceremonial y son vitales para la reafirmación de la identidad cultural. Mantienen supervivenciasafricanas evidentes en los solistas y el coro monofónico o polifónico, la superposición de timbres, la manera de exteriorizar cadencias y movimientos frenéticos, la sucesión uniforme de sonidos en forma modal de terraza, la manera de emitir los gritos (que son agudos y prolongados con numerosas ondulaciones en lo melódico), el juego de intervalos en la melodía (que se desplazan por saltos...
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