biologia

El ser humano es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseológica de inteligibilidad).
Si bien estos supuestos metafísicos no son cuestionados por el realismo científico, muchos han planteadoserias sospechas respecto del segundo de ellos y numerosos filósofos han puesto en tela de juicio alguno de ellos o los tres. De hecho, las principales sospechas con respecto a la validez de estossupuestos metafísicos son parte de la base para distinguir las diferentes corrientes epistemológicas históricas y actuales. De tal modo, aunque en términos generales el empirismo lógico defiende elsegundo principio, opone reparos al tercero y asume una posición fenomenista, es decir, admite que el hombre puede comprender la naturaleza siempre que por naturaleza se entienda "los fenómenos" (elproducto de la experiencia humana) y no la propia realidad.

La Comunicación y La Filosofía (Pragmatismo y Fenomenología Social)
Las relaciones entre la filosofía y la comunicación pueden hacersedesde varios lugares. En este trabajo únicamente se retoman dos corrientes para dar cuenta de algunas vetas de relación entre los dos campos de conocimiento que nos ocupan. El propósito general de estetexto es presentar las aportaciones del Pragmatismo y la Sociología Fenomenológica a la reflexión sobre los conceptos de acción y comunicación.
El pragmatismo
Es una corriente filosóficaidealista y subjetiva que considera la verdad desde el punto de vista de la utilidad social. William James y Charles Sanders Pierce son considerados los padres de esta corriente filosófica. Según James, sinembargo, el Pragmatismo no es propiamente una teoría filosófica, sino un modo de pensar en el que tienen cabida teorías distintas y que puede aplicarse a distintas disciplinas.
Fenomenología SocialUno de los conceptos básicos del pensamiento schütziano, y el que permite identificar de forma más clara las aportaciones de la Fenomenología Social a la Comunicación, es la intersubjetividad, la...