biologia

ELEMENTOS COSMOLOGICO,CONMOGONICO Y ETICOS:
COSMOLOGÍA: Es el estudio del universoen su conjunto, en el que se incluyen teorías sobre su origen, su evolución, etc...
Ética: no es mas que la parte de la filosofía que trata de la moral.
Nuestros aborígenes de la época antes del “descubrimiento” eran una población escasa y hasta dispersa. Habitaban en zonas montañosas y se organizaban en tribusindependientes, unas de otras; sin mantener una unidad social, ni política, esdecir, no poseían una uniformidad cultural por lo cual algunas de estas tribus se dedicaban a la pesca, a la casa, y la recolección de frutos.

Hay que acotar que a pesar de que no tenían unaorganización política se fundamentaban en la presencia de caciques y jefes de guerra.
Cosmogonía
Cosmogonía es (de la lenguagriega κοσμογονία, kosmogonía o κοσμογενία, kosmogenía, derivado de κόσμος, kosmos ‘mundo’ y la raíz γί(γ)νομαι, gígnomai / γέγονα, gégona, ‘nacer’) es una narración mítica que pretende dar respuesta al origen del Universo y de la propia humanidad.
Generalmente, en ella se nos remonta a un momento de preexistencia o de caos originario, en el cual el mundo no estaba formado, pues los elementosque habían de constituirlo se hallaban en desorden; en este sentido, el relato mítico cosmogónico presenta el agrupamiento —paulatino o repentino— de estos elementos, en un lenguaje altamente simbólico, con la participación de elementos divinos que pueden poseer o no atributos antropomorfos.
La cosmogonía pretende establecer una realidad, ayudando a construir activamente la percepción del universo(espacio) y del origen de dioses, la humanidad y elementos naturales. A su vez, permite apreciar la necesidad del ser humano de concebir un orden físico y metafísico que permita conjurar el caos y la incertidumbre.

MITOLOGIA DE NUESTRAS CULTURA INDIGENA AMERICANA:
La mitología americana se destaca principalmente en dos países: México y Perú. Aunque la de los restantes aporta también uncontenido riquísimo en tradiciones.
Las antiguas tradiciones tzendales en México conservan el nombre y los hechos de un personaje fabuloso: Votan, tenido como un dios, hombre extraordinario que sacó a los indígenas de la barbarie y les dió las primeras leyes y les enseñó los rudimentos de todas las artes. Votan fue reverenciado con los nombres de Gucumatz, Kukulcan y Quetzalcoatl, nombres quesignifican serpiente emplumada o serpiente adornada con plumas de Quetzal. La idea de la unidad de Dios no prevaleció mucho tiempo entre las gentes americanas. Los nombres dados a aquella divinidad suprema por los distintos indígenas de la América septentrional (México) y central prueban la alta idea que de ella tuvieron, En México se le llamó Ipalnesnoaloni, «aquel en quien y por quien somos yvivimos»; en el Yucatán, Hunab-Ku, «sólo santo»; en Guatemala, flurakan, «la voz que grita o el corazón del cielo»
La mitología americana, como las de Grecia y Roma, reconoce diferentes clases o categorías de dioses. Unos, deidades celestes o espíritus superiores a los hombres. Son increados y creadores; otros. deidades creadas, y, por ende, inferiores, y otros, por último, dioses humanos o héroes aquienes después de muertas se concedían en premio a sus hazañas los honores de la adoración y del culto. Entre los dioses mayores, increados y creadores, de los mexicanos estaban: Ometecuhtli o Citlalatonac y Omeci Huatel o Citlalicue, varón y hembra; «el astro resplandeciente», aquél, y «el ropaje del astro», ésta. Vivían en el onceavo cielo, cuidaban del gobierno del mundo, ordenaban las cosascriadas, atendiendo cada uno a lo referente a su propio sexo.Téotl era el dios supremo de los aztecas, repartidor de los bienes y administrador de la justicia; por debajo de él había hasta trece divinidades principales y más de doscientas inferiores. que presidían a los elementos, al tiempo y a los diversos destinos humanos.
En la mitología americana no se observa el dualismo que existe en. otras...