biologia

Portafolio de evidencias
Identidad y Filosofía
Elio Amador Macías
Claudia Judith Cruz González
5-A vespertino
Núm. lis. 4
Udg mod. Jalosotitlan jal

El arje o primer principio para los presocráticos
El Arjé para los presocráticos era el principio de todo, la esencia, la naturaleza de las cosas, en lo que se fundamentaba todo, por ejemplo el de Heráclito era el Fuego, pero cada unotenía el suyo.
Todos los filósofos impresionan por su poder de convicción en la búsqueda de razones o causas ya sea en cuanto a la conformación del mundo, o en cuanto a la trascendencia del hombre; sin embargo, Demócrito y su teoría atómica impresiona más, por su imaginación y capacidad de análisis; igualmente impresiona Heráclito y Parménides con sus posturas antagónicas sobre la existencia del ser,el movimiento y el espacio vacío.
Con lo que yo me quedo es con el concepto de Logos de Heráclito y su semejanza con la razón y el infinito.

Tales 624-23 a. C.546 a. C. “Agua o humedad”
Anaximandro 609-10 a. C.546 a. C. “El ápeiron (lo ilimitado o lo indeterminado)”
Anaxímenes 585 a. C. - 524 a. C.” Aire”
Pitágoras 580-72 ac. 500-490 ac.” El límite: (poner límite a lo ilimitado para crearlo limitado)” 
Heráclito 530 a. C. 480 a. C. “Fuego, (todo se mueve), Logos”
Parménides 540-470 a.c. “El ser (Nada se mueve y todo es)”
Empédocles 484-424 a.c ”Las cuatro raíces: fuego, agua, tierra, aire”
Anaxágoras 500 a.c. 428 a. C. “Espíritu”
Demócrito 460 a. C. 370 a. C. “Átomo”

Razones que soportan la propuesta del primer principio presocráticos
     El término griego arché (oarjé) se traduce al castellano como principio. Este concepto tiene mucha importancia en la filosofía presocrática puesto que una de las más importantes preocupaciones de los primeros filósofos fue la investigación del arché o elemento del que se componen todas las cosas. Como habitualmente se señala, los presocráticos concebían el arché al menos con las siguientes características:
principiotemporal: realidad situada en el principio de los tiempos, a partir de la cual se generó todo lo existente;
constitutivo último de lo real: elemento que se encuentra en todas las cosas, por tanto común a todas ellas; es constitutivo “último” porque no se encuentra en la “superficie” de las cosas, en lo visible o experimentable por los sentidos: por ejemplo, podríamos objetar a la tesis de Tales según lacual el agua es el arché que el árbol que veo no es agua, no tiene el aspecto del agua, a lo que Tales argumentaría que, más allá de las apariencias, el agua es el fundamento de su existencia, ya que sin ella el árbol no viviría, por lo que de alguna manera debe estar presente en el árbol para que éste viva;
elemento que determina el ser propio de cada ente: las características y procesos a losque está sometido todo objeto están determinadas por el principio del cual está compuesto. Así, por ejemplo, si los principios son el aire, el agua, la tierra y el fuego, como indica Empédocles, el ser y comportamiento de un objeto estará determinado por la diferencia en la composición de estos elementos, es decir, el cuerpo A tendrá propiedades distintas al cuerpo B si A está compuestofundamentalmente de tierra y B de fuego.


10 pautas provisionales para hacer filosofía
1. .- Asombro ante la realidad.
2. Dudar de las cosas, razonablemente, una duda que sea vencida por la verdad, a la larga.
3. Humildad. el filósofo debe reconocer que puede equivocarse, pues somos humanos y cometer errores, por lo que a lo largo de su vida puede tener diferentes puntos de vista que va cambiando.4. Racionalidad. Este punto es de los básicos de los filósofos porque de aquí se tiene la percepción de la realidad. Por lo que la lógica es una herramienta importante, porque cada tema planteado deben tener pautas de razón para soportarse.
5. Analítica. En este punto se debe de tener un objetivo al que se pretende llegar, pero se debe mantener un criterio realista para así poder llegar a...