biologia

LA IRA EN LA AFLICCIÓN ILONGOTE
Para ellos la cacería de cabezas persiste como la práctica cultural más prominente, cuando los ilongotes le explicaron a Renato cómo la ira en la aflicción podíaimpulsar a los hombres a cazar cabezas, descarto sus narraciones lineales como demasiados simples, débiles, opacas, improbables. La cacería de cabezas nos muestra a una comunidad que vive arraigada yapegada hacia sus tradiciones puede ser cambiada y retirada de las mismas debido a el surgimiento de un impedimento para continuar ejerciéndolas ya sea por un medio penal o por un medio espiritual como lofue en este caso el medio de la conversión evangélica al cristianismo como un medio para controlar su aflicción. Se muestra la conversión de una comunidad que puede creer y cambiar su aflicción enlas creencias que se le impongan y así mismo por ende tratar de superar el sufrimiento. Por su contraparte se muestra la afectación de una cultura cuando se le es privada de sus componentes tal como loson sus tradiciones esa parte esencial que compone a su sociedad y a su estructura misma que la hace ser, y esa forma tan peculiar en una cultura que les dice cómo vivir y las relaciones de cómo unhombre puede tener aflicciones e ira y tratar de cubrirlas con sus mismas creencias, tal lo es el hecho de que toda cultura con rituales o tradiciones despiertan sentimientos en su mayoría de ira yaflicción porque tal pareciera ser que todo ritual se enfoca más en la ira que en el sufrimiento luego entonces, se podría decir que un estado emocional en una cultura se puede ver reflejado en unacelebración pública (el ritual). La contemplación de una cultura con otra hace notoria la relación que tienen es decir, tratar de explicar las diferentes culturas respecto a su localización, se tendrándiferentes cabria retomar entonces saber que todo ser humano me es ajeno excepto los de mi propio grupo con la diferenciación de las culturas, se debe también retomar el hecho de una cultura propia y...