biologia
N. R. Thomson
La Sana Doctrina, 1975 hasta 1980
1
Saúl
2
Abimelec
3
Isboset
4
David
5
Salomón
6
Roboam
7
Jeroboam
8
Abiam (Abdías)
9
Asa
10
La anarquía
11
Acab
12
Josafat
13
Los cuñados
14
Joás
15
Amasías
16
Uziás
17
Acaz
18
Los últimos reyes de Israel
19Ezequías
20
Manasés
21
Josías
22
Los últimos reyes de Judá
23
Lecciones
24
El Rey de Reyes
El estudio de los Reyes de Israel y Judá es de gran provecho, no por el interés histórico, sino
por lo que aprendemos por aquellas vidas. Mayormente no daban ejemplo bueno, pero Dios
utiliza sus experiencias para instruirnos.
1
Saúl
El deseo vanaglorioso delpueblo
No era la voluntad de Dios que Israel tuviera rey. Él sabía que el rey llegaría a ser dictador,
introduciendo imposiciones humanas. Dios quería reinar como Cabeza, para que el pueblo
obedeciera sus mandamientos y leyes. Él escogió profetas y sacerdotes para guiar al pueblo
como pastores (como Moisés y Aarón, Hechos 7:37, Salmo 19:6). Uno se destacaba en la
nación como jefe y juez, pero Diosquería que fuera ejemplo a su pueblo para guiarles como
pastor (Números 27:17, Salmo 77:20).
En la iglesia Cristo es cabeza y debemos someternos a sus mandamientos. Cristo nunca
estableció un solo hombre como jefe en las iglesias locales. Siempre leemos de varios en cada
asamblea (llamados ancianos, obispos o pastores) que deben ser ejemplo a la grey sin tener
señorío (1 Pedro 5:1-3).
Peroel pueblo no estaba conforme con el orden divino. Las naciones alrededor tenían rey por
cabeza. Israel deseaba ser como las naciones, y pidió rey. Anhelaba la popularidad y
beneplácito del mundo, conformándose a él. Evitaba el reproche divino que viene en
separación del mundo. Samuel sintió que el pueblo rechazaba su propio buen ejemplo, pero
Dios dijo: “No te han rechazado a ti, sino a mí mehan desechado para que reine sobre ellos”.
(1 Samuel 8:6,7,19,20)
Cuando una iglesia quiere establecer un solo hombre como su jefe, pastor o ministro, ella
rechaza la autoridad de Cristo quien estableció una multiplicidad de ancianos para guiar cada
iglesia local. En 1 Samuel 8, él profetiza que su rey llegaría a someter al pueblo en
servidumbre (v. 11-14), y a exigir el diezmo para suspropias necesidades (v. 15-17).
Asimismo hacen muchos “jefes” de iglesias de hoy que se han apartado del orden divino.
Total, Dios cedió a la petición del pueblo, dándoles rey. No era su voluntad, pero sabía que
sólo aprenderían por la amarga experiencia. Como en el caso de proveerles carne en el
desierto, les dio lo que pidieron, más envió mortandad sobre ellos (Salmo 106:15).
La elección humanaDios
mandó
a
Samuel
a
ungir
a
Saúl
como
rey
(1 Samuel 9:16, 10:1). Dios primeramente les dio el hombre carnal para enseñarles su falta.
En contraste, después Dios escogió a David, hombre espiritual “según el corazón de Dios”.
En 1 Samuel 9:20 leemos: “¿Para quién es todo lo que hay codiciable en Israel, sino para ti?”
Es evidente que todo Israel codiciaba al rey cuyas cualidadesapelaban a la carne y a la
vanagloria. Era “joven y hermoso. Entre los hijos de Israel no había otro más hermoso que él;
de hombros arriba sobrepujaba a cualquiera del pueblo”. Son cualidades físicas y terrenales;
no son espirituales. Por cuanto Samuel le dijo a Saúl en 9:19: “Te descubriré todo lo que está
en ti corazón”, es claro que Saúl buscaba en su corazón la gloria del puesto más alto en lanación. Su humildad de 10:21-22 era fingida o efímera (15:17).
¿A quiénes estimamos como pastores entre las iglesias? Dios dijo a Samuel en relación a la
elección de David: “No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura. Jehová mira al
corazón”. La buena presentación del hermano no basta para llenar los requisitos para llevar
responsabilidad como anciano en la asamblea. La educación...
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