biologia

1) EL CREACIONISMO: Se denomina al conjunto de creencias, inspirada en doctrinas religiosas, según la cual la TIERRA y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de creación fue llevado a cabo de acuerdo con un propósito divino.
Por extensión a esa definición, creacionismo, sea aplicado a cualquier opinión o doctrinafilosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un DIOS. Igualmente se denomina creacionismo a los “movimientos” pseudos - científicos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo.-
Esta es una teoría principalmente cristiana, aunque también se da en otras religiones, que sostienen que el universo tal y como lo conocemos fuecreado por dios algunos seguidores de esta teoría datan incluso la creación del universo en una fecha extremadamente cercana, alrededor de 6mil años, dando incluso el día y la hora en la que se produjo.

2) La teoría de generación espontánea: postulaba que el origen de la vida podía emerger de objetos inanimados e inclusive de otros tipos de especies vivas (Del barro, del polvo o de la comidadescompuesta.). por ej. Una de las generaciones espontaneas creídas, era que si uno juntaba mucha basura allí nacería ratas y ratones. También se creía que otro tipo de criaturas nacía de formas espontaneas con gusanos, sapos y salamandras.

Unos de sus principales seguidores fue Aristóteles ya que esta teoría fue sostenida desde los tiempo de la antigua Grecia hasta haces algunos siglos

En elaño 1665 esta teoría llega a su fin luego de más de 20 siglos de creer en ella.-

3) En 1665 Franchesco Redi detectó que los gusanos que se alojaban en la carne no provenían de esta, sino de las larvas que dejaban las moscas, y que si la carne se protegía herméticamente, esto no ocurría.
El experimento de F. Redi que demostró que la generación espontánea no existía consistía en colocar un trozode carne en tres frascos de vidrio que: al frasco N° 1 le colocó la tapa, al N°2 lo tapó con una gaza y al N° 3 lo dejó destapado, luego comprobó al cabo de unos días que el frasco N° 3 estaba lleno de larvas de moscas, el frasco N° 2 también tenía larvas pero muy pocas debido a que algunos de los huevos de moscas depositados en la gaza cayeron en la carne. Y el frasco N°3 no tenía ninguna larva,demostrando de esta manera que evitando el contacto de la carne con la mosca, las larvas no surgían espontáneamente, de este modo dejó sin validez la teoría de la generación espontánea.

4) Con la microscopía en el siglo XVIII se reavivó la teoría de la generación espontánea, pero ahora referida a los microorganismos.
John Turberville Needham, biólogo inglés, sostuvo que solo era necesarioponer sustancias en descomposición y un lugar cálido durante un corto período y las “minúsculas bestias vivas” aparecían espontáneamente bajo la lupa del microscopio ante los ojos del observador. Para ello realizó un experimento en dónde hirvió caldo de carne para destruir los organismos preexistentes y lo colocó en un recipiente que no estaba debidamente sellado ya que según su teoría, senecesitaba aire para que esto se llevara a cabo. Al cabo de un tiempo observó colonias de microorganismos sobre la superficie y concluyó que se generaban espontáneamente a partir de la materia no viva. Más tarde llegó la hora de demostrar que existían microorganismos los cuales descomponían los alimentos. Lázzaro Spallanzani fue el encargado de esto, quien demostró que uno podía eliminar estosmicroorganismos si hervían los alimentos y luego los guardaba herméticamente, esto originó una célebre disputa entre J. Needham y L. Spallanzani acerca del origen de los microorganismos en caldo de cultivo. Por ello en 1769 L. Spallanzani repite el experimento pero tapando los recipientes de manera correcta, evitando que aparezcan las colonias, lo que contradecía la teoría de la generación espontánea....