Biomecanica

TEORÍA EXISTENCIALISTA – VIKTOR FRANKL

Víctor Frankl desarrolla sus teorías existencialistas y terapias a partir de sus experiencias en los campos de concentración nazis. Pudo percibir que las personas que tenían esperanzas y motivaciones luchaban contra las adversidades y resistían al Holocausto.
Es un tipo de psicoterapia que se apoya en el análisis existencial y se centra en una "voluntadde sentido" en oposición a la doctrina de Adler de "voluntad de poder" o la "voluntad de placer" de Freud.

EL EXISTENCIALISMO
Viktor Frankl, como un representante más de esta corriente, caracteriza la acción humana a través de un tiempo que al no repetirse, se resiste a predecirse y solo se interpreta en situaciones particulares que guardan una coherencia en función de los proyectos o sentidoque orientan la vida.

Para Frankl, la existencia humana estaría motivada por una búsqueda del otro, que puede manifestarse en ideales altruistas o en ideales de trascendencia simbolizados en la figura de Dios.

SU TERAPIA

Esta se denomina Logoterapia, de la palabra griega logos, que significa estudio, propósito, palabra, espíritu, Dios o significado, sentido, siendo esta ultima laacepción que Frankl tomó.
* Se centra en el significado de la existencia humana.
* Mira al futuro, a los cometidos y sentidos que el paciente tiene que realizar en el futuro.

Él decía que:
* La primera fuerza motivante del hombre es la lucha por encontrarle un sentido a su propia vida. Por eso hablamos de voluntad de sentido.
* Lagos o "sentido” no es sólo algo que nace de la propiaexistencia, sino algo que hace frente a la existencia.
* No considera que nosotros inventemos el sentido de nuestra existencia, sino que lo descubrimos.
Por eso el concepto logo terapéutico del hombre descansa sobre tres pilares:
-Libertad de voluntad
-La voluntad del sentido
-Sentido de la vida






VALORES DE LA LOGOTERAPIA

* Creación: La persona interviene en elmundo y crea algo nuevo que puede mejorar lo existente
* Experiencia: La persona es conmovida por el mundo al experimentar algo bueno, verdadero y bello.
* Actitud: El ser humano responde con valor y libertad hacia un destino inalterable


EL SENTIDO
La motivación principal del ser humano es descubrir el sentido de la vida, esta constituye una fuerza primaria y no una“racionalización secundaria” de sus impulsos instintivos.
Este sentido es único y especifico en cuanto es uno mismo y uno solo quien tiene que encontrarlo; únicamente así logra alcanzar el hombre un significado que satisfaga su propia voluntad de sentido.
VOLUNTAD DE SENTIDO
* El hombre necesita “algo” por qué vivir.
* La voluntad de sentido para muchas personas es cuestión de hecho, no de fe.* Los principios morales no mueven al hombre, no le empujan, más bien tiran de él.
* La voluntad interviene siempre: La libertad del hombre para elegir entre aceptar o rechazar una oferta; es decir, para cumplir un sentido potencial o bien para perderlo.
* Nunca el hombre se ve impulsado a una conducta moral; lo hace por amor de una causa con la que se identifica, o por la personaque ama, o por la gloria de Dios.

¿Entonces como hallamos nuestro sentido?
* A través de los valores experienciales (Amor)
* A través de valores creativos (Trabajo)
* A través de los valores actitudinales (Sufrimiento)

“El hombre es capaz de vivir incluso de morir por sus ideales y principios”

SUS METÁFORAS

* El vacío existencial: Si el sentido es lo que buscamos, elsin sentido es un agujero, un hueco en tu vida, y en los momentos en que lo sientes, necesitas salir corriendo a llenarlo. Frankl sugiere que uno de los signos más conspicuos de vacío existencial en nuestra sociedad es el aburrimiento.
Carece, pues, de un instinto que le diga lo que ha de hacer, y no tiene ya tradiciones que le indiquen lo que debe hacer; en ocasiones no sabe ni siquiera lo...