Biopoder

De lo subjetivo a lo tóxico
Una nueva tecnología política ha emergido. Esta máquina ha sido llamada biopoder, un término acuñado por el filósofo francés Michael Foucault, donde se refiere a los estados modernos como “mecanismos que explotan numerosas y diversas técnicas para subyugar los cuerpos y controlar la población". El poder se encarga de la preservación de los seres vivos. El poder esel que calcula y dirige la vida, y la tecnología es quien lo ayuda.
I. Concepción de Michael Foucault
Antes de establecer una concepción global de los estudios de Foucault, debemos tener claros algunos conceptos. La tecnología política despliega una serie de técnicas que tienen como fin el control de la vida; tanto la de los individuos, como la de las masas. El objetivo es corregir las anomalíasdel sujeto, para que sean socialmente adecuadas; se busca eliminar todas aquellas faltas o anormalidades, por medios de diversas técnicas de intervención. La gubernamentalidad son todas aquellas medidas estatales, que regulan la producción de conocimientos y crean instituciones destinadas a enseñar estas disciplinas normalizadoras. El propósito de estas medidas gubernamentales, no es coartar nicastigar, sino que buscan concientizar, informando a los individuos sobre las anormalidades del mundo.
Según Foucault, el Estado crea una serie de “dispositivos de seguridad” que pretenden ejercer el poder sobre las epidemias, las hambrunas, la guerra, el desempleo, la inflación, y todo aquello que pueda amenazar a la población; ahora bien este Estado sería totalitario, porque para establecerel control de esta clase de problemas, siempre habrá un sujeto que tendrá que ser sacrificado.
La principal labor de quien tiene el poder, en este caso del Estado, es transmitir un mensaje y dar el ejemplo a los auditores, así, estarán en presencia de una pauta de la cual dependerán sus vidas. Esta es una técnica básica con la cual se ejerce el poder y garantiza la obediencia absoluta delindividuo. Así es como se logra la unión entre la obediencia absoluta y la necesidad de guía espiritual.
Foucault distingue dos técnicas fundamentales del biopoder; la primera, es la anatomopolítica, que centrará sus preocupaciones fundamentales en: “Cómo vigilar a alguien, cómo controlar su conducta, su comportamiento, sus aptitudes, cómo intensificar su rendimiento, cómo multiplicar suscapacidades, cómo situarlo en el lugar que sea más útil”. Unos ejemplos de instituciones con este tipo de técnica son el hospital, la escuela, el asilo, la fábrica, el cuartel militar y las cárceles. Se usa como estrategia la individualización, así como algunas técnicas equivalentes de gestión del espacio, de cálculo del tiempo y de control del movimiento, o modalidades de vigilancia y examen. La finalidadde estas técnicas, es hacer que como resultado de la una falsa libertad, el individuo reproduzca las acciones del poder.
La segunda técnica pone escena del segundo polo de organización y poder sobre la vida centrado, ya no en el cuerpo singular del individuo, sino en su conjunto: La población. Los procesos biológicos, nacimientos, mortalidad, nivel de salud, esperanza de vida, longevidad,higiene pública, vivienda, entro otros; comienzan a formar parte del centro de operación de un poder cuya tarea primordial “no es ya matar sino invadir la vida enteramente” (Foucault, Op. cit, 1998, p. 168.)
Foucault presenta el biopoder como un elemento que no se puede desligar del ascenso y posterior desarrollo del capitalismo. El capitalismo, no podía desarrollarse sino al precio de “la insercióncontrolada de los cuerpos en el aparato de producción y mediante un ajuste de los fenómenos de población a los procesos económicos” (Foucault, Op. cit., 1992, p. 254.)
Según Foucault, el desarrollo en progreso de los grandes aparatos de Estado, como instituciones de poder; aseguró el mantenimiento de las relaciones de producción al igual que sostuvo las bases de los mecanismos propios de la...