Biopolitica y cuerpo

F O U C A U L T, L A E D U C A C I Ó N Y L A P E D A G O G Í A

Los árboles no hablan
José Manuel Arango

Fotografía de Alberto Restrepo.
Santa Elena, 1984.

BIOPOLÍTICA Y CUERPO:
MEDICINA, LITERATURA Y ÉTICA EN LA
MODERNIDAD

Alberto Castrillón Aldana
Martha Lucía Pulido Correa
R E V I S T A E D U C A C I Ó N Y P E D A G O G Í A V O L. XV N o . 3 7

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R E V I S TARESUMEN
RÉSUMÉ
ABSTRACT
PALABRAS CLAVE

E DUCACION
y P EDAGOGIA

RESUMEN
RÉSUMÉ
ABSTRACT
PALABRAS CLAVE

RESUMEN
BIOPOLÍTICA Y CUERPO: MEDICINA, LITERATURA Y ÉTICA EN LA MODERNIDAD
Este artículo hace visible la relación entre biomedicina y modernidad a través de la implementación de unas biopolíticas que
normalizan los cuerpos de los sujetos. También presenta una alternativa literaria,que haciendo de la enfermedad una experiencia
de vida, aleja el miedo a la muerte y crea condiciones de convivencia vitales entre los sujetos.

RÉSUMÉ
BIOPOLITIQUE ET CORPS: MÉDECINE, LITTÉRATURE ET ÉTHIQUE DANS LA MODERNITÉ
Dans cet article on fait visible le rapport entre biomedicine et modernité à travers l’implementation des biopolitiques qui ont pour
but de normaliser les corps dessujets. On y présente aussi une alternative littéraire, qui faisant de la maladie une expérience de
vie, éloigne la peur de la mort et crée des conditions de coexistence vitales entre les sujets.

ABSTRACT
BIO-POLICY AND THE BODY:MEDICINE, LITERATURE AND ETHICS IN MODERNITY
This article makes the relationship between bio- medicine and modernity visible through the implementation of bio-policiesthat
normalize the subjects´ bodies. It also presents a literary alternative which, by turning illness into a life experience, banishes
dread for death and creates vital co-existence conditions among subjects.

PALABRAS CLAVE
Biopolítica, biomedicina, modernidad, normalización, enfermedad, experiencia, ética, literatura.
Bio-policy, bio-medicine, modernity, normalcy, illness, experience,ethics, literature.

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R E V I S T A E D U C A C I Ó N Y P E D A G O G Í A V O L. X V N o . 3 7

F O U C A U L T, L A E D U C A C I Ó N Y L A P E D A G O G Í A

BIOPOLÍTICA Y CUERPO:
MEDICINA, LITERATURA Y ÉTICA EN LA
MODERNIDAD*
Alberto Castrillón Aldana* *
Martha Lucía Pulido Correa* **
Nietzsche dirá que es necesario conocer el presente para
comprender la historia. Sólo una granlucidez sobre lo
que nos es contemporáneo, permite encontrar la justa
posición con respecto al pasado.

MODELOS BIOMÉDICOS Y

CUERPO EN LA MODERNIDAD

En el mundo premoderno, la enfermedad era
concebida como un estigma causado por la presencia, en el cuerpo, de un castigo divino. El
enfermo no era anormal, sino pecador. Las
marcas visibles dejadas por enfermedades
como la lepraconfirmaban la noción según la
cual los pecadores leprosos tenían que purgar, en los leprocomios, ese castigo con la esperanza de salvar su alma. Además, las enfermedades no existían en el cuerpo individual,
sino como conjunto de taxonomías. El médico conocía los síntomas y los signos característicos de una expresión de enfermedad y
cuando ésta se manifestaba, los asociaba a un
sujeto particular. Peroel objetivo fundamental, cuando se atendía a un sujeto enfermo,

no era comprender las causas orgánicas de la
enfermedad, ya que éstas conceptualmente no
se podían explicar, sino liberar el cuerpo del
castigo, purificarlo en vida para que alcanzara la salvación del alma y no el penoso proceso del purgatorio o del castigo eterno.
Los modelos biomédicos de los que vamos a
hablar aquí noescapan entonces a la historia.
Se oponen a esa concepción primera que hemos descrito del enfermo y de la enfermedad,
y están inscritos en esa modernidad que plantea el problema del viviente, de la objetivación
biológica de los hombres y del medio en el
que viven. Su historicidad se hace visible si
realzamos, como lo estamos haciendo, la discontinuidad entre los modelos biomédicos
modernos y...