bitácora el laberinto de la soledad

Páginas: 2 (435 palabras) Publicado: 30 de octubre de 2013
EL LABERINTO DE LA SOLEDAD (OCTAVIO PAZ)

VITACORA LEXICA

Absorta: Que tiene la atención puesta intensamente en un pensamiento o en una acción.
Harapienta: Se aplica a la persona que visteropas llenas de harapos.
Dualidad: Existencia simultánea de dos cosas de la misma clase.
Nefasto: Que causa desgracia o va acompañado de ella.
Desdeñoso: Que manifiesta desdén.( Actitud deindiferencia y desprecio hacia alguien o algo.)
Filiación: Condición de ser hijo de unos padres determinados.
Nihilistas: Se aplica a la persona que sigue las ideas del nihilismo
Idolatría: Adoración o cultoque se rinde a un ídolo.
Alborozada: Causar extraordinario regocijo, placer o alegría.
Cólera: Ira, enfado violento
Injuria: Agravio, ultraje de palabra u obra daño o incomodidad.
Infranqueable:Que imposibilita o dificulta el paso
Benevolencia: Buena voluntad, comprensión y simpatía de una persona o grupo hacia otra u otras.
Hostilidad:  Enemistad o aversión que muestra una persona haciaotra
Abdicado: Renunciar a un cargo o dignidad.
Preeminencia:  Privilegio, ventaja o preferencia de que goza una persona respecto de otra por razón o mérito especial
Impasibilidad: Indiferencia,falta de emoción
Estoicismo: es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico
Psiquis: designaba la fuerza vital de un individuo
Imperar: Tener una cosa una mayorimportancia y dominio sobre las demás.
Impía: Se aplica a la persona que no muestra respeto hacia la religión.
Abyecto: Que es vil y despreciable en extremo
Albores: comienzos.
Escarnios: Burla cruel yhumillante.
Espuria: Que es falso, ilegal o no auténtico.
Ahincó: Apresurarse, darse prisa.
Mimetismo: Propiedad que tienen algunos organismos para imitar la forma o el color de los seres o cosas quetienen cerca,
Aboliría: Suspender o dejar sin vigor una ley o una costumbre mediante una disposición legal.
Panteísta: Se aplica a la persona que sigue o defiende el panteísmo.
Pululan: Abundar y...
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