Bizantino
Santa sofia
[pic][pic]
San marcos
[pic]
[pic][pic][pic]
[pic][pic]
Mosaicos pintura mural
[pic][pic][pic]
iconos
[pic]
Arte Paleocristiano y Bizantino
Se denomina arte paleocristiano al estilo artÃstico que se desarrolla durante los cinco primeros siglos de nuestra era, desde la aparición del cristianismo, durante la dominación romana, hasta la invasión de lospueblos bárbaros, aunque en Oriente tiene su continuación, tras la escisión del Imperio, en el llamado arte bizantino.
En Occidente, Roma es el centro y sÃmbolo de la cristiandad, por lo que en ella se producen las primeras manifestaciones artÃsticas de los primitivos cristianos o paleocristianos, recibiendo un gran influjo del arte romano tanto en la arquitectura como en las artes figurativas.Lo mismo que la historia del cristianismo en sus primeros momentos, en el arte se distinguen dos etapas, separadas por la promulgación del Edicto de Milán por Constantino en el año 313, otorgando a los cristianos plenos derechos de manifestación pública de sus creencias.
Artes figurativas paleocristianas
[pic]
Adán y Eva. Catacumbas romanas.
Tanto en la pintura como en la escultura, lavaloración de los primitivos cristianos se dirige al significado de las representaciones más que a la estética de las mismas. El carácter simbólico se impone a la belleza formal. El repertorio de las representaciones pictóricas se encuentra básicamente en las catacumbas, decorando sus muros.
Los temas son muy variados. Muchos representan a animales cargados de simbologÃa cristiana, paloma,ciervo, pavorreal, o signos acrósticos con un gran significado teológico. Destacan entre ellos el Crismón, monograma formado por las dos primeras letras griegas del nombre de Cristo, XR, junto a la alfa α y la omega Ω, primera y última letra del alfabeto griego, significando el principio y el fin. A estas letras se solÃa añadir la cruz y todo ello era encerrado en un cÃrculo. En este signoexiste un simbolismo cosmológico, la rueda solar, con la idea de Cristo. La combinación del cÃrculo, con el monograma y la cruz representa a un Cristo como sÃntesis espiritual del universo, como la luz que alumbra las tinieblas del paganismo grecorromano sobre las que triunfa. Ya Constantino los utilizó en sus estandartes, en el Lábaro constantineano como señal de victoria.
[pic]
Imagenpaleocristiana del «Buen Pastor» (S. IV).
En la iconografÃa paleocristiana aparecen otros temas paganos como el de Orfeo, ahora transformado en Cristo, o el tema del «Buen Pastor», variante del Moscóforo griego.
En la escultura, su mejor muestra se encuentra en los relieves de los sarcófagos. Los temas representados en la etapa de persecución eran los geométricos, astrales y zoomorfos, conmolduras sinuosas y cóncavas (estrigilos).
Después del año 313 los temas figurativos son las más frecuentes, inspirados en los modelos romanos, en los frentes de los sarcófagos aparecen relieves, que si en un principio siguen la estética clásica, como en el Sarcófago de Probo, luego se estereotipan las formas en esquemas planos y figuras de igual tamaño, encajadas en los espacios quedetermina un estructura de arcos que unifican la escena.
Los temas de los sarcófagos se refieren a la vida de Cristo y a escenas del Antiguo Testamento (Daniel entre los leones, sacrificio de Abraham, Adán y Eva, etc.). Entre los sarcófagos más importantes se encuentra el de Junio Basso, en el Vaticano o el Dogmático o de la Trinidad en el museo Laterano.
[pic]
Arquitectura paleocristiana
[pic]BasÃlica de Aquilea.
Hasta el año 313, el arte escultórico de los cristianos se centró en la excavación de las catacumbas y el reforzamiento de sus estructuras. Éstas eran cementerios romanos, excavados, en un principio, en los jardines de algunas casas de patricias cristianos, como las de Domitila y Priscila en Roma. Más tarde en el siglo V, y ante el aumento de creyentes, estos...
Regístrate para leer el documento completo.