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Páginas: 14 (3298 palabras) Publicado: 23 de enero de 2015
BELLEZA EN PUPILAS DILATADAS.
En la Edad Media las cortesanas utilizaban una planta para impregnarse los ojos y dilatarse las pupilas, como símbolo de belleza y producir esa admiración/excitación. Por ese motivo, años después a esa planta se la llamó Atropa Belladona, ya que otorgaba a las mujeres una belleza especial. El problema que tenía era que muchas mujeres se intoxicaban por unasobredosificación. Hoy en día, esa planta se usa en medicina para tratar varias enfermedades.

En la Europa de la Edad Media se dio la paradoja de la tolerancia universal por un lado y la condena en lo que respecta a la prostitución por otro. Aunque técnicamente era pecado (porque gira en torno al acto de la fornicación), la prostitución fue reconocida por la Iglesia y por otros sectores como un 'malnecesario'. Se aceptaba como hecho el que los hombres jóvenes buscasen relaciones sexuales independientemente de sus opciones, por lo tanto la prostitución servía para proteger a las mujeres respetables de la seducción e incluso de la violación. En 1358, el Gran Consejo de Venecia declaró que la prostitución es "absolutamente indispensable para el mundo". Aunque se aceptase como mal menor, laIglesia no dudó en declarar la prostitución como "práctica moralmente equivocada", a pesar de que San Agustín proclamaba que "si se expulsa la prostitución de la sociedad, se trastorna todo a causa de las pasiones". Muchos canonistas instaban a las prostitutas a la reforma, bien a través del matrimonio, o bien convirtiéndose en monjas. De hecho, había muchos monasterios creados específicamente para lasmeretrices que deseasen abandonar la profesión. La prostitución en la Edad Media era sobre todo una institución urbana. Especialmente en Italia, se hicieron esfuerzos por parte de los gobiernos municipales para expulsar a las prostitutas de las ciudades, pero en vano. Simplemente la demanda era demasiado grande, ya que no sólo los hombres solteros buscaban sus servicios, sino también los hombrescasados y muchos miembros del clero. Muchas ciudades trataron de resolver el problema desterrando a las prostitutas a zonas concretas, que acabaron convirtiéndose en sectores marginales asociados a los pobres y a los indeseables. Otra restricción prácticamente universal que sufrieron las prostitutas se refería a la ropa que se les permitía llevar. Con el fin de ponerlas al margen de la 'mujerdecente' y evitar la confusión, la Iglesia requirió que adoptasen algún distintivo en su vestimenta, que el gobierno de cada ciudad seleccionaba. Por ejemplo, en Milán la prenda que las distinguía era un manto negro, mientras que en Florencia llevaban guantes y campanas en sus sombreros. Muchas ciudades decidieron sacar tajada de la situación y crearon leyes que regulaban los burdeles, cobrando unporcentaje de sus ingresos.

A menudo se habla de la trata de blancas y pocos saben su origen en nuestro país, Argentina, y el resto del mundo.
Se habla de prostitutas, y hay en la palabra Puta una segregación implícita por un pasado también desconocido pero que traemos a nuestros días por tabú.

La idea con este informe es intentar comprender la causa de la trata de personas, la proliferacióndel oficio más antiguo de los historia (en el siglo V a.C las prostitutas, conocidas como Pornai en Grecia, ayudaban con sus oficios a que las arcas del pueblo crecieran, muchos monumentos se erigieron gracias a sus servicios y los impuestos derivados de ello)
Veamos un poco cómo ha sido la historia de la prostitución desde el Medioevo hasta nuestros días.
LA PROSTITUCION EN LA EDAD MEDIATuvieron diversos nombres. Buscona. Dama de medio manto. Soldadera. Amafia. Bagasa. Bordelera. Mujer errada. Pendenga. Cantonera. Rabiza. Moza del partido. Y simplemente Puta.
En la edad media las conocían por todos estos nombres a las prostitutas. En cada caso un nombre revelaba una particularidad de la profesión: las que trabajaban en burdeles, con soldados, en la calle, en las tabernas, en los...
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