Blabla

Facultad de ciencias sociales
Escuela de Psicología
Lenguaje y Comunicación

Evaluación N °2

Alumnas: Francisca Castillo
Daniela Herrera
Lorena Molina
Camila Morales
Fernanda Rubilar

Profesor: Gastón Molina
Ayudante: Javier Bravo

Septiembre, 2012.
1. Desarrolle el problema de la lengua como institución social y explique la dimensión sincrónica ydiacrónica que constituye al signo.

Partiendo desde el problema del lenguaje, y desde la perspectiva de este como inabordable, ya que, en su conjunto tiene un carácter multiforme y para Saussure (en términos científicos) necesitaba de un objeto que presentara cierta regularidad, es que toma a la “lengua” como norma, que se presenta como una totalidad en sí misma.

El signo lingüístico es la uniónde un concepto y una imagen acústica (huella psíquica), donde ambos términos se reemplazan por significado y significante, manteniendo la misma asociación y el mismo lazo arbitrario, esto último es el primer principio y acercamiento para llegar a la noción de institución social de la lengua. Arbitrario, quiere decir “inmotivado” y esto en relación al significado y significante, implica que nohabría posibilidad de ningún lazo natural, es vacío, porque está dado por el hábito colectivo. Todo medio de expresión recibido de una sociedad se apoya en principio en un hábito colectivo, en la convención (Saussure, 1916).

La segunda arista, que nos aproxima al problema del la institución social, es el segundo principio, el carácter lineal del significante. El tiempo, es la unidad básica en la quese desenvuelve y toma los caracteres de este, representa una extensión y esa extensión es mesurable en una sola dimensión una línea, donde todo mecanismo de lengua depende de este evento, a través de esto es que podemos entender, por ejemplo, la noción que tienen los incas sobre el tiempo, ya que, para ellos el pasado lo encontramos de frente ( porque es lo que se conoce) y el futuro seencuentra detrás (porque sería lo que no conocemos), al contrario de la visión común que tenemos como cultura, de ver el futuro hacia delante y el pasado atrás. El producto de esta cadena significante, anteriormente mencionada, es el significado, como un efecto de la relación diferencial entre los significantes, ya que, no es propio del signo.

Aquí nos encontramos con la contradicción de Saussure,la inmutabilidad y la mutabilidad del signo. El significante es elegido en forma libre, al contrario de la comunidad lingüística que lo usa, ya que para estos no es opcional, sino impuesto. La masa esta atada a la lengua tal cual es, porque es una herencia (acuerdo entre conceptos e imágenes acústicas). El signo lingüístico entonces, está fuera de la voluntad de cualquiera, ya que, es algo dadoque se toma tal cual es, la lengua ya viene constituida, y este es el objeto del problema de la lingüística. Este estado de la lengua, es producto de factores históricos, y estos son los que explican por qué el signo, es inmutable, resiste a toda sustitución arbitraria (no cambia).

Dicho lo anterior, es que ya se puede situar a la lengua como se plantearía en otras instituciones sociales,teniendo en cuenta la libertad, y el vaivén entre la tradición impuesta y la acción libre de la sociedad. Antes se debe considerar, que el carácter arbitrario del signo, logra que no se pueda discutir el cambio, ya que, la base es vista como natural y es lo que falta en el sistema. Por otro lado, se necesita gran cantidad de signos para constituir una lengua, y estos son innumerables. Este complejosistema que constituye la lengua, demuestra la incapacidad de la masa para lograr un cambio radical, ya que, sólo se puede comprender por la reflexión. Finalmente, la resistencia de la inercia colectiva (cultura) a toda innovación lingüística es la que nos termina de convencer, pues aunque la lengua sea usada por todos, extendida y manejada, es decir, “influida” muestra otra imposibilidad, porque...