blablo

MARX

Una de las características mas distintivas en las que esta fundado el sistema capitalista e industrial moderno es la división del trabajo. Es decir, la compartimentación del procfeso productivo en pequeños pedazos, de manera que ningún obrero conoce la totalidad del mismo, solo la fracción que le corresponde realizar.
Dado que Marx concibe el trabajo como la actividad humana porexcelencia el sostiene que la división de trabajuo aliena al hombre (aliena en el sentido de 2separar de”, “despsrenderse de “ pero también como “distancuiamiento de otroas”) esto suicece a varios niveles:
• los aliena co respecto de los medios de producción que eprtenecesn al capitalista
• Los aliena de su propia producción pues no es el autor completo de ningún producto y este le pertenece alcapitalista
• Los aliena de sus propios compañeros ya que todos totan frecuentemente por los mismos puestosd e trabajo en vez de solidarizarse.
• Sobre todo lo aliena de si mismo. Al negarle las condiciones de vida (agua y aire puros, etc) y no permitirle desarrollarse lo deja reducido a au condición mas primitiva y animal.
Como ya mencionamos, para Marx las bases económicas de una sociedad(compuesta por als fuerzas productivas que vienen a ser la energía con la que cuenta una sociedad para producir la fuerza de tyrabnajo, maquinas, materias primas y las relaciones de producción (propiedad) es decir las relaciones entre los que poseen los medios de producción, lo capitalistas y los que no, los obreros) determuinan todo lo demás.
En particular, determinan sus instituciones (familiares,religiosas, jurídicas) y sus ideologías (desde lo ético y moralmente aceptable ahsta lo estético. Todos estos elementos determinados por las bases económicas (la infraestructura) conforman la superestructura.
Ahora bien, según Marx quienes tuvieran el control de laas bases económicas controlarían las sueprestructuras y los que tienen el control de la infraestructura son aquellos que controlan losmedios de producción: los capitalistas, la clñase dominante.
Aca, la clase dominante puede controlar las ideologías que son superestructurales y por lo tanto no son autononmas, sino funcionales al orden imperante en la sociedad.

DURHEIM,
Este autor de marcado rasgo conservador, considero an la sociedad como una entidad superior a los individuos de manera similar a lo que el cuerpo humano esams que un simple agregado de células independientes.
Asi, cada vez mas, en sus escritos fue disminuyendo la importancia del individuo a favor de una sumisión a la sociedad sueoprior a el. Ess por eso que dice que la sociedad es una realidad “sui generis” única en su génesis pues no es simplemente un monton de gente junto sino que posee identidad propia.
Por esto Durheim considero a la sociologíacomo el estudio de los hechos sociales, es decir, aquellas cosas que afectan a la sociedad toda y no a los individuos paerticulares.
Estos hechos sociales son como cosas, s decir, tienen una realidad fáctica y objetiva, en una palabra, existen aunque no sean tangibles. Ademas, por su condición de hechos sociales son ajenos y externos a los individuos y como las normas (los hechos sociales porexcelencia) ejercen una coaccion sobre ellos que puede ser moral, legal, etc y no necesariamente física.
Ademas de su concepción organicista y funcional de la sociedad creía que esta con sus diversas funciones )de clase,d e lenguaje) y organizacionales, era muy similar a un organismo vivo que debía ser cuidadamente regulado y mantenido para que funcionara correctamente. Es decir, estuvo cerca eplantaruna fisiología social.
A esta concepción de la sociedad hemos de agregarle el hecho de que creía en que la posición y función (esto es en el sentido de función como deber y función como clase social) del individuo en la unidad estaba detrminado por las diostintas talentos y capacidades naturales que este `poseyera.
De aquí, se ve que se esta a un paso de considerar nustra función social...