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Páginas: 619 (154598 palabras) Publicado: 9 de julio de 2012
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Hans Jonas

Ediciones Siruela

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«Una magistral exposición, con numerosas notas, acerca de lo que se sabe sobre gnosticismo... El profesor Jonas escribe con autoridad, pasión y precisión sobre esta religión tan olvidada en el tiempo.» The New Yorker
La religión gnóstica, obra fundamental del profesor Hans Jonas, una de las máximas autoridades en este tema, es un completo estudio delas ideas heréticas del gnosticismo, de su literatura, su lenguaje simbólico y sus principales dogmas, que, como sugiere en el último capítulo de este libro, comparten muchos puntos de encuentro con el existencialismo y nihilismo de la modernidad.

Hans Jonas (1903-1993) nació y fue educado en Alemania, país que abandonó en 1933 con la llegada de Hitler al poder. Fue profesor en la HebrewUniversity de Jerusalén, la Carleton University de Ottawa y, hacia 1955 emigró a Estados Unidos y enseñó filosofía en Nueva York. Ha publicado, entre otros, El principio de responsabilidad, Pensar sobre Dios y otros ensayos y Técnica, medicina y ética.
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JOÑAS. H,
RELIGION GNOSTICA, LA EAN 9788478444922 Precio Editor 26, §ij€

„ PRICIÓ ñ7NIMÓ”GARANT!ZAOO"9 788478 444922

7505021

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Hans Jonas La religión gnóstica El mensaje del Dios Extraño y los comienzos del cristianismo
Prólogo de José Montserrat Torrents Traducción de Menchu Gutiérrez

1. a edición: marzo de 2000 2. a edición: marzo de 2003

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Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida, almacenada o transmitida en maneraalguna ni por ningún medio, ya s ea eléctrico, químico, mecánico, óptico, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo del editor. Título original: The Gnostic Religion. The Message of the Alien God and the Beginnings of Christianity En cubierta: Amuleto gnóstico. British Museum, Londres Colección dirigida por Jacobo Stuart Diseño gráfico: G. Gauger & J. Siruela Publicado por acuerdo con BeaconPress, Boston © Hans Jonas, 1958, 1963, 1991 © Del prólogo, José Montserrat Torrents © De la traducción, Menchu Gutiérrez © Ediciones Siruela, S . A., 2000 Plaza de Manuel Becerra, 15. «El Pabellón» 28028 Madrid. Tels.: 91 355 57 20 / 91 355 22 02 Telefax: 91 355 22 01 siruela@siruela.com www.siruela.com Printed and made in Spain N.Scan: Se ha mantenido la paginación original.

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Indice PrólogoJosé Montserrat Torrents Agradecimientos Prefacio Prefacio a la segunda edición (1962) Nota a la tercera reimpresión (1970) Abreviaturas La religión gnóstica 13 17 19 27 29 31

Introducción: Oriente y Occidente en el helenismo 37 a) La parte occidental 38 La cultura griega en vísperas de las conquistas de Alejandro Magno 39 El cosmopolitismo y la nueva colonización griega 40 La helenización deOriente 42 Helenismo tardío: el cambio de la cultura secular a la cultura religiosa 43 Los cuatro estadios de la cultura griega 45 b) La parte oriental 45 Oriente en vísperas de las conquistas de Alejandro 47 Oriente bajo el helenismo 52 El resurgimiento de Oriente 58

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Primera parte. Literatura gnóstica: principales dogmas, lenguaje simbólico 63 El significado de «gnosis» y el alcance delmovimiento gnóstico 65 a) Clima espiritual de la época 65 b) El término «gnosticismo» 66 c) El origen del gnosticismo 67 d) La naturaleza del «conocimiento» gnóstico 68 e) Análisis de las fuentes 71 Fuentes secundarias o indirectas 71 Fuentes primarias o directas 73 f) Extracto de los principales contenidos gnósticos 76 Teología 76 Cosmología 77 Antropología 78 Escatología 78 Moralidad 80 3.Imaginería gnóstica y lenguaje simbólico 83 a) El «Extraño» 84 b) «Más allá», «Exterior», «Este mundo» y «El otro mundo» 86 c) Mundos y eones 87 d) La habitación cósmica y la estancia del extranjero 89 e) «Luz» y «Oscuridad», «Vida» y «Muerte» 91 f) «Mezcla», «Dispersión», el «Uno» y los «Muchos» 93 g) «Caída», «Hundimiento», «Captura» 96 h) Desamparo, temor, añoranza del hogar 99 i) Torpor, sueño,...
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