Blas pascal finito-infinito

En un fragmento clásico (B 72; C 84), Pascal muestra que el hombre vive en el seno de una desproporción espacial y temporal, signo de una desproporción más profunda todavía, que es la de su ser. Enel universo el hombre no tiene un lugar natural en donde encuentre su equilibrio respecto a lo que le rodea, perdido entre los dos abismos de lo infinitamente grande y lo infinitamente pequeño. Elarriba, el abajo, el centro, la periferia pierden su sentido en un universo infinito. ¿Qué es esa esfera cuyo centro está en todas partes y la circunferencia en ninguna? A esta visión de los infinitosespaciales se sobrepone la visión de un ser que conoce, pero que está sometido a dos límites: lo que conoce no lo conoce ni con certeza ni totalmente.
El hombre encuentra la paradoja de lofinito-infinito en el abismo de miseria-grandeza que afecta a su ser. Busca la verdad, la justicia, la felicidad, pero en realidad no conoce más que la incertidumbre o el error, la injusticia o la fuerza, ladesilusión o el espejismo de felicidad que es la diversión. Todo acaba con la muerte. Sin embargo, el hombre es grande: "Por medio del espacio, el universo me comprende y me absorbe como un punto; pormedio del pensamiento, yo lo comprendo" (B 348: C 265). "El hombre no es más que una caña..., pero una caña que piensa" (B 347; C 264). Este espíritu está hecho para lo infinito. La miseria del hombre sederiva de una capacidad beatífica, abierta al infinito, pero nunca satisfecha; de un impulso que nunca alcanza su fin. "El hombre supera infinitamente al hombre" (B 434; C 438), porque en el hombrehay algo más que hombre. Pero entonces, ¿qué es el hombre? "¡Qué novedad, qué monstruo, qué caos, qué sujeto de contradicciones, qué prodigio! Juez de todas las cosas, débil gusano de la tierra,depositario de la verdad, cloaca de incertidumbre y de error, gloria y desecho del universo. ¿Quién desenredará este embrollo?" (B 434; C438).
Hasta aquí Pascal ha observado al hombre, viéndolo vivir y...