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MEDICINA Y PERSONA

REV MED UNIV NAVARRA/VOL 51, Nº 1, 2007, 30-32

Germán Zurriaráin R

La dignidad del embrión humano congelado
R. Germán Zurriaráin
Departamento de Ciencias de la Educación. Universidad de La Rioja (Logroño)

Correspondencia:
Calle Magisterio n. 2, 1º derecha. 26004. Logroño
Tel: 630582622
(roberto.german@unirioja.es)

Resumen

Summary

Introducción: Lapregunta por la dignidad del embrión humano es una de
las cuestiones clave del debate bioético contemporáneo. La dignidad del
ser humano radica en la individualidad original y única que todo embrión
posee. Si no hay un respeto y defensa por la corporalidad humana desde
el primer momento de su aparición, es imposible afirmar la dignidad de
cualquier ser humano. Por eso, no parece conforme a ladignidad humana
el que los seres humanos, en su fase incipiente, padezcan la detención
de sus funciones biológicas. Al contrario, la práctica de crioconservación
de embriones humanos refleja una pérdida del sentido del valor de cada
ser humano individual.
Método: Este artículo se desarrolla desde un estudio descriptivo e interdisciplinar de las claves éticas que concurren en este tema.Conclusiones: 1. El respeto por la dignidad del embrión radica en su
pertenencia desde el inicio de su vida a la especie humana. 2. Por ello,
el respeto por la dignidad del embrión humano no depende de operación
alguna, sino, de manera exclusiva, de la eminencia de su ser. 3. La
congelación no sólo es un hábitat no acorde con la dignidad del viviente
individual humano, sino expresión de una voluntad quedetermina y decide la vida humana de los débiles, y por la que la dignidad del embrión
se reduce al valor de uso con fecha de caducidad.

Purpose: The issue of the dignity of the human embryo is one of the key
questions in bioethics debate today. The human being’s dignity lies in
the original and unique individuality that every embryo has. If there is no
respect and defense of the humanbody from the very first moment of its
appearance, it is impossible to assert the dignity of any human being. For
this reason, it does not seem good for human dignity that human beings,
in their incipient phase, should suffer from the halting of their biological
functions. The practice of cryopreservation of human embryos shows a
loss of the sense of the value of each individual human being.Methods: This paper is developed from a descriptive and interdisciplinary
study of key ethical concepts in this subject.
Conclusions: 1. Respect for the embryo’s dignity must indeed exist
from the beginning of its life. 2. For this reason, this respect does not
depend on any operation, but on the eminence of its being. 3. Not only
is freezing a habitat which contradicts the dignity of life, butit is also
the expression of a will that determines and decides the human life of
weaker beings. The embryo’s dignity is thus reduced to the value of use
where it is not out of date.

Palabras clave:

Key words:

frozen human embryos, cryopreservation, biomedical
ethics, human dignity.

embriones humanos congelados, congelación, ética
biomédica, dignidad humana.

En el discursobioético contemporáneo se detecta la apelación continua al concepto de dignidad, pero por otro, tal uso
parece la mayoría de las veces equívoco o sin contenido real,
haciendo depender la dignidad del propósito que, en cada caso,
su usuario decida otorgarle. Por eso nos planteamos en este
trabajo, ¿qué significa dignidad? El ser humano, ¿es digno desde
el comienzo de su existencia? La congelación deun embrión
humano, ¿es una acción apropiada a esa dignidad?
Dicho de forma muy sumaria, para el pensamiento clásico
la dignidad de la persona humana radica en su individualidad
original y única (acto de ser). De esta manera, la dignidad no
es una preeminencia adquirida por razón de alguna actividad,
sino lo que se expresa con este concepto es la excelencia del
hombre por el hecho de ser...