Bloque 2 An Lisis De La Significaci N De La Imagen

Bloque II: Herramientas para el análisis de la imagen
El signo, las nociones de Saussure y de Peirce
Herramientas para el análisis de la imágenes ((Recordatorio))
Las imágenes como "cristalizaciones" (epistemológicas, tecnológicas culturales y discursivas). Las
imágenes y la IMAGEN:
Es una instancia semiótica, relacional, intersubjetiva, contractual y entrópica

DONDE ES LA SIGNIFICACIÓN DE LAIMAGEN?
Herramientas para el análisis de la imágenes
((Recordatorio))
Implicaciones para la creación, el análisis y la interpretación;
Camino de doble sentido
2 modelos que enmarcan la
Semiótica como disciplina

2 PROPUESTAS, DOS VÍAS HACIA EL SIGNO ...
SAUSSURE VS. PEIRCE
2 modelos que enmarcan la semiótica como disciplina
1. Saussure (Curso de Lingüística General, 1915).
El signo es una entidadfija que percibimos a través de nuestros sentidos a la
que asociamos un concepto mental que corresponde a
una realidad externa.
El Signo: Elemento del plan de la expresión + elemento del plano del contenido
(Hjemslev)

La propuesta de Saussure
El signo = Significado y significando

2. Peirce (Collected Papers, 1916): La definición triádica del signo

- La propuesta de Peirce ....
"Un signo orepresentamen, se lo que para alguien, representa o se refiere a algo en algún aspecto o
carácter. Se dirige a alguien, es decir, crea en la mente de esa persona un signo
equivalente o quizás, más desarrollado. Este es el interpretando del primer signo. El signo está en
lugar de algo, su objeto. Está en vez de aquel objeto, no en todos sus aspectos sino sólo en
referencia a un tipo de idea que, deveces, he llamado fundamento del representamen (2.228).
-

Modelo triangular

La propuesta de Peirce ....
La definición triádica del signo: El Objeto (aquello a lo que hace referencia el vs que no es
representado en su totalidad, en todos sus aspectos)
El vehículo del signo
La interpretando; no es el intérprete sino un concepto mental producido por el signo y por la
experiencia que tiene el usuariosobre el objeto.

El signo peirceano no es una entidad estable. "Un signo es lo que nos permite conocer algo más ".
Aplicaciones (visual, verbal, olfativa, táctil)
El FUNDAMENTO: El signo (la imagen) -representamen- sustituye a el objeto en relación a una clase
de idea (el fundamento). no representa al objeto completo, sino desde una determinada perspectiva,
una abstracción; implícitamente con unafinalidad y con un punto de vista.

Reflexión sobre la elección de los fundamentos ....
Sobre los contextos culturales y sociales
Sobre la originalidad;
Sobre la creación (el genio individual);
Sobre el IMPACTO

LA MADRE

Repercusiones ontológicas ...
1. El fundamento es la razón por la que un signo es un signo, ya que está en el lugar del objeto no en
todos sus aspectos sino en relación a unaidea o aspecto;
2. Los fundamentos conllevan una toma de posición respecto el objeto; elegir cómo representar
determinados objetos té consecuencias importantes en la forma como se producen los
interpretantes;
3.Repercusions en la visualidad contemporánea: Las imágenes son el mundo; ventajas y limitaciones;
4. Ejemplos (Diez y Chnº5)
4. Vemos lo que hemos aprendido a representar; el resto permaneceen otro territorio ...
5. ¿Qué representamos?
- Lo que "vemos"

- Lo que "sabemos"
- Lo que "hemos aprendido a ver"
6. Las VANGUARDIAS, el arte y la creatividad (PUBLICITARIA,
CINEMATOGRÁFICA, TELEVISIVA ....)
7. Los fundamentos informan sobre la época, la estructura social o la creatividad individual; es decir,
son EN PARTE sociales y contextuales;

Bloque II: Herramientas para el análisis dela imagen
El signo peirceano y el fundamento
La propuesta de Peirce ....
• El FUNDAMENTO: El signo (la imagen) -representamen- sustituye a el objeto en relación a una clase
de idea (el fundamento). no representa al objeto completo, sino desde una determinada perspectiva,
una abstracción; implícitamente con una finalidad y con un punto de vista.
El signo peirceano (II)
Relaciones entre el vehículo...