bodas en milpa alta

Bodas en milpa alta
El ritual, inicia con la llamada “pedida” de la novia en donde se acostumbra llevar fruta y un mes después se da una celebración de cuatro días:
• El primer día es el de la boda por el civil, la cual según la tradición debe ser pagada por la familia de la novia.
• El segundo día es la celebración en la iglesia y corresponde a la familia del novio pagarla.
• El tercer díade celebración es conocido como “la saludada”.
• El cuarto día se ha llamado “el de las cocineras”, celebración en forma de agradecimiento a las personas que se encargaron de preparar los alimentos los días anteriores.

Un sincretismo o inclusión de una nueva tradición a las anteriores es el viaje de los novios, porque antes no se acostumbraba hacerlo, sin embargo, con el tiempo y larepetición de este hecho se ha adoptado al código cultura y forma de comunicación de los habitantes de este lugar.
Tiene un carácter obligatorio en tanto regla moral, religiosa y social, la cual debe ser cumplida para tener cierta identificación con dicha comunidad. Al tratarse de una celebración muy relacionada con las normas religiosas, la boda debe considerarse una costumbre que exige una serie depautas para tratar con lo sagrado. De esta manera, se advierte que las bodas en Milpa Alta cumplen con las características de la primera definición de ritual.
El ritual de la boda tiene el propósito u objeto de explicar la razón de este enlace matrimonial, busca expresar lo que quiere transmitir, es decir, la boda es razón de la unión espiritual de una pareja.

Las bodas en Milpa Alta
La educaciónde generación en generación, a través de la transmisión oral, sigue siendo una parte importante de la configuración de la vida en estas regiones o zonas que conservan aún el legado cultural de los ancestros. “hablar de boda tiene que ver con un sentido mítico y religioso, implica un compromiso de padres, abuelos, padrinos, personas mayores que vigilan hasta donde es posible el nuevo matrimonio.Cuando una pareja decide casarse, los preparativos dan lugar a una serie de visitas por parte de la familia del novio a casa de la novia. Los abuelos y padres se reúnen con ellos en cenas donde intercambian presentes (galletas, botellas de bebidas alcohólicas, flores, comida), platican con sus hijos para hacerles notar la responsabilidad que implica formar una familia.
La experiencia propia de losmayores es transmitida poniendo en función los medios de comunicación naturales y culturales como lo es la tradición oral. En estas pláticas previas los familiares aconsejan a la pareja, les platican vivencias, experiencias, recomendaciones, y da lugar al acto conocido como “la pedida o chancalaquiada”
Estas reuniones hacen notar que a pesar del tiempo, el Huehuetlatolli, antigua palabra opláticas de los ancianos, tiene presencia en la sociedad milpaltense e impregnan actos como lo son las bodas. En éstas tienen presencia los consejos dados por los miembros más grandes de la familia, los cuales son sugerencias que se dan en momentos significativos de la vida.

La pedida
Enseguida, se da un espacio para que la pareja reflexione sobre su futuro. Para continuar con “La pedida”, acto queconsiste en “pedir” a la novia de manera formal.
Durante esta etapa se practican una serie de pruebas, con el único fin de comprobar que los novios están listos para formar una familia, antes, durante y después de la pedida. Por ejemplo, el novio debe comprobar que es bueno para los trabajos del campo, por ello es enviado al monte a cortar leña y bajarla a casa de su novia en burro.
Por otrolado, la futura esposa debe demostrar que sabe cocinar, teniendo como prueba el día de la pedida, la preparación de un atole para los invitados. Del mismo modo, se trata de una actividad simbólica con el fin de expresar la capacidad de la novia de asumir su papel en el matrimonio.
El joven, después haber dejado la leña por la mañana en casa de su prometida, se presenta con sus padres y padrinos....