Bodino

Práctica 1

JEAN BODIN- “Los seis libros de la República”
Libro I - capítulos VII Y X.

“La noción de soberanía estatal: evolución histórica y problemática”

Jean Bodin fue un destacado intelectual francés que desarrolló sus ideas en el campo de la filosofía, el derecho, la ciencia política y la economía. Sus aportes a la teoría del Estado, en particular mediante el concepto de soberanía,han sido de gran importancia para la modernidad y conservan en gran medida su valor.

Bodin afirma que el origen de la autoridad está en el pacto que se da entre las diversas familias que componen las élites de una sociedad, que deberían ponerse de acuerdo en una persona o institución para que ejerza la autoridad y gobierne. Por ello, el poder político debiera ser el resultado de un pacto, perouna vez concretado ese pacto, la persona que ostente la autoridad deberá tener todo el poder y ha de ser obedecida por todos.

Para Bodin, Dios es el fundamento de la razón humana y de la naturaleza humana. Y luego los Hombres se ponen de acuerdo para buscar una autoridad. Por ello el Estado no ha de estar determinado por la Iglesia, pero sí ha de respetarla.

Existen así varias formasposibles de gobierno, teniendo en cuenta dónde se concentra la soberanía.

-En la democracia el pueblo posee el poder soberano.

-En la aristocracia la soberanía es poseída por una menor parte de dicho cuerpo.

-En la monarquía la soberanía se concentra en una persona.

En uno de sus libros más importantes, “Los seis libros de la República”, Bodin utiliza el término de soberanía como el poderúnico y perpetuo, absoluto en indivisible que se impone dentro del Estado y a su vez evita conflictos entre sus súbditos. Bajo ningún termino estaba de acuerdo con algún levantamiento en contra del soberano (rey), ya que prefería mantener una tiranía a una anarquía.


CUESTIONES:

1- ¿De dónde deriva el poder soberano para Bodin?

Jean Bodin resume la soberanía como el poder absoluto y perpetuode una república, la cual está formada por un conjunto de familias, organizadas mediante el poder soberano, en las cosas que éstas tienen en común.

Este poder soberano, como nos dice Bodin, debe ser perpetuo; es decir, se llamará príncipe soberano sólo aquel que disponga del poder para siempre, y no aquellos que sólo lo tengan durante un determinado período de tiempo, siendo éstos meroscustodios o depositarios del poder. En este caso, la soberanía seguiría en manos de quien se le ha otorgado.

Por tanto, el verdadero poder soberano o soberanía reside en el pueblo, el cual se despoja de él y y se lo cede al que se convertirá en el príncipe soberano para siempre. Este príncipe gozará de todo el poder soberano del pueblo, así como sus prerrogativas o soberanías.

El príncipesoberano no estará obligado a las convenciones y juramentos de sus predecesores. Él
estará por encima de todos sus súbditos y pondrá imponer leyes sobre ellos basándose en su única voluntad; e incluso podemos decir que se encuentra por encima de las propias leyes, ya que debe tenerlas bajo su poder para cambiarlas y enmendarlas de acuerdo con las circunstancias. En cuanto a las leyes referidas al estadoy la fundación del reino, el príncipe no las podrá derogar ya que se encuentran incorporadas a la corona. Si nos referimos a las costumbres que no están relacionadas con la fundación del reino, normalmente no se suelen alterar sino se ha reunido, según las formas prescritas, a los tres estados de Francia.




Pero, si hay unas leyes a las que tiene que someterse el príncipe: las leyesdivinas y naturales. Todos los príncipes de la tierra se encuentran sujetos a ellas y no tienen poder para contradecirlas. Esto convierte a los príncipes soberanos en lo más importante en la tierra después de Dios, los cuales son instituidos por El para mandar a los demás hombres.



2-¿Existen límites a dicho poder soberano en la concepción de este autor? ¿Puede éste compartirse o dividirse?....