Bohemia y literatura

Bohemia, Literatura e Historia
Bohemian, Literature and History

RESUMEN

El presente artículo pretende analizar los orígenes literarios de la bohemia en el contexto francés, su exportación al ámbito hispano y las diferentes formas de ser y estar que
encontramos en el movimiento bohemio desde su aparición, prestando atención a su rasgos más característicos.

ABSTRACT

Jaime ÁLVAREZSÁNCHEZ

This article intends to analize the literally origins of bohemian movement in France, its
influences in Spanish context and the different ways of being part of the movement since
it appeared, paying attention to its main features.

PALABRAS
CLAVE

Bohemia
Modernismo
Literatio
Vanguardias
Proletarios
del Arte
Literatos de
segunda fila
KEY
WORDS

Bohemian
Literary
ModernismVanguards
Art
Proletariats
Second Class
Writers

SUMARIO 1. Introducción. 2. Origen del término: La Bohemia francesa. 3. La Bohemia
española. 4. Tradicional relación con la pobreza y el fracaso. 5. Políticamente cercanos a posturas socialistas y anarquistas. 6. Algunas conclusiones en torno a la
Bohemia.

Cuadernos de Historia Contemporánea
2003, 25

255-274

255

ISSN:0214-400X

Jaime Álvarez Sánchez

Bohemia, Literatura e Historia

1. Introducción
Siempre que sale a relucir el término bohemia es frecuente que éste quede asociado con
una imagen excesivamente frívola en la que nunca faltan rasgos como la vida desordenada, la
estética extravagante y el rechazo a lo común. No obstante, la aproximación al movimiento
bohemio supone adentrarnos en un campo minadode contradicciones, puesto que han sido
muchas y muy distintas entre sí las definiciones que se han dado sobre la bohemia. Por este
motivo, constituirá uno de nuestros objetivos intentar presentar aquí, de la forma más clara
y concisa posible, las distintas consideraciones que se han hecho hasta la fecha en torno a este
movimiento bohemio.
Efectivamente el origen del término es asociable conuna cierta forma de vida idealista
concebida inicialmente en la Francia del II Imperio y caracterizada por su extravagancia en el
vivir y en el vestir. Empero, estos dos rasgos han impedido en ocasiones que vayamos más allá
en el estudio de la bohemia, encerrándola con frecuencia en esas coordenadas de peculiaridad casi anecdótica que nos impiden percibir que son muchísimas más lasimplicaciones que
debemos tener en cuenta a la hora de definirla. Descubriremos así a lo largo de su análisis
muy distintas formas de ser y estar dentro del movimiento bohemio, hasta el punto de poder
definirlo, en alguna de sus manifestaciones, como un segmento a destacar dentro de la historia intelectual comprendida entre mediados del XIX y las primeras décadas del XX.
Con anterioridad a esa segundamitad del siglo XIX, el término bohemia había servido básicamente para definir a los habitantes de la región de Bohemia y también para referirse a los
gitanos. No obstante, a partir de esta segunda mitad de dicha centuria se le añade la acepción
que hoy tenemos más arraigada, recogida por los propios diccionarios franceses de la época:
Bohème: n.m. Individu qui vit au jour le jour. n.f. L´ensembledes bohèmes.
Bohémien, -enne: adj. et n. De la Bohême; vagabonds que l´on croyait originaires de la
Bohême et qui disaient la bonne aventure ou mendiaient1.

Precisamente esta forma de bohemia será la que se exporte a España y la que nos encontraremos fundamentalmente en las calles del Madrid de entresiglos.
Una primera puntualización que debemos establecer es que, si bien la bohemia fueefectivamente en numerosos casos una opción vital idealista, en muchísimos más se convertiría en
un tema de recurrente recreación en la literatura, sin necesidad de que práctica real de vida
bohemia y obra literaria sobre la bohemia coincidieran necesariamente en la misma persona. Por regla general avanzaremos ya que son muchos más los que escribieron sobre la bohemia que los que la ejercieron...