Boivin, Rosato, Arribas: Contructores De Otredad - Resumen

CONSTRUCTORES DE OTREDAD
Una introducción a la Antropología Social y Cultural
Boivin, Rosato, Arribas

Introducción
La antropología es definida como el estudio de la otredad cultural, laalteridad cultural o la diversidad cultural. A su vez, una de sus particularidades es su “técnica” o “método”, la forma en que se recolectan, analizan y exhiben sus datos: la observación participante. Losautores hacen hincapié en que la antropología es una “construcción” y dicen que para explicarla es necesario referirse a su constitución histórica como parte del campo científico; ya que la ciencia esacumulativa y los componentes que encontramos hoy provienen de las teorías elaboradas en distintos momentos históricos. Para entender qué hace un antropólogo es necesario tener en cuenta el contextosocial e histórico en el cual se desarrolló.
Así, podemos distinguir tres momentos constitutivos de la antropología en Europa y Estados Unidos; momentos en los quales se desarrollaron teoríasdominantes.
PRIMER MOMENTO: DIFERENCIAS CULTURALES Y EVOLUCIONISMO.
El primer momento surgió a fines del siglo XIX, y es donde la antropología se constituyó como ciencia.
La revolución industrial generónuevas diferencias: de clase, nacionales, etnicas, entre otras. La cuestión fundamental de todas las ciencias fue explicar esos cambios que se producían en el mundo europeo. A la par de esos cambios,Occidente se expandió sistemáticamente por el mundo, sobre otros pueblos, sobre otros modos de vida. Si bien el encuentro intercultural no era nuevo, se distinguió de los anteriores porque no fue unencuentro ingenuo y por sobre todo, porque ante el asombro que producía ese encuentro se fue constituyendo en objeto de explicación cientifica. El encuentro de los europeos con culturas diferentes dioorigen a lo que seria la pregunta fundante de la antropología: ¿porqué estos hombres son distintos? Esta pregunta fue contestada por el evolucionismo, a traves de su concepto de evolución. El método...