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UNIDAD 5
25 – LA CAIDA de NAPOLEÓN
1799 – Napoleón derrota al Directorio y es nombrado Cónsul
1815 – Cae Napoleón
La caída de Napoleón fue entendida por algunos mandatarios europeos como el fracaso de la Revolución Francesa. Pretenden redefinir el mapa europeo y volver las cosas al estado anterior a la revolución, todo resabio y sustento ideológico (enciclopedias, principios). Querían volver alas ideas de la monarquía absoluta.
CONGRESO de VIENA
Congreso de representante de los países europeos luego de la primera derrota de Napoleón para establecer un nuevo equilibrio de fuerzas. Presidido por el Canciller METTERNICH. Había mandatarios de Austria, Prusia, Rusia, Gran Bretaña e incluso de Francia. Reforzó los regímenes monárquicos existentes.
LA SANTA ALIANZA
Septiembre de 1815. Bajo lainiciativa del Zar de Rusia, entre los soberanos de Rusia, Prusia y Austria. Pretenden reforzar lo mismo que el Congreso de viena. Combatían cualquier intento de revolución liberal que sostuviera principios de igualdad, legalidad, etc como los que se habían dado en la revolución francesa.
PRINCIPIO de INTERVENCIÓN
Ideado por el Canciller METTERNICH, facultado con el derecho de sofocar cualquierintento de revolución liberal. En 1848, luego de varias revueltas, es obligado a dimitir de su condición de arbitro de la política europea.
IDEÓLOGOS REACCIONARIOS
Combatieron la idea de la ilustración, la enciclopedia, oponiendo al progreso la tradición, a la razón el espiritualismo y a la tolerancia el autoritarismo

25 – SOCIALISTAS UTÓPICOS
Se limitan a idealizar un mundo perfecto sin delimitarlas formas de lograrlo. Sostienen que el capitalismo trae desigualdad social, pobreza. Los hombres son naturalmente buenos. Tienen ideales de altruismo. Es criticado por Marx porque dice que carece de análisis científico, demasiada fe en la cordura del hombre. Los socialistas critican al capitalismo, sobretodo el industrial. Los socialistas utópicos proponían:
socialización de los medios deproducción
supresión del derecho de herencia
supresión de la moneda, reemplazada por bonos de trabajo
supresión de la empresa privada competitiva, reemplazada por cooperativas
leyes sociales
sistemas de seguros
trabajo agradable por lo tanto más productivo
educación universal para todos
igualdad de derechos entre sexos
Fueron precursores pero no era el momento adecuado.
CONDE de SAINT SIMON
1760 –Francés, predica la aplicación práctica de los principios del cristianismo, exaltar la fraternidad humana para que reemplace al afan de lucro como motor de la actividad social. La propiedad debe ser socializada y el derecho de herencia suprimido para evitar la acumulación de riqueza de generación en generación. Los individuos deben producir de acuerdo a sus capacidades y remunerados según ella, pero sincrear excesos de riqueza o pobreza. El gobierno debe estar a cargo de científicos. Sus discípulos propusieron la abolición total de la propiedad privada.
FOURIER
1772 – Francés, también critica al mecanismo competitivo de la propiedad privada del capitalismo, propone un sistema de comunidades cooperativas denominadas falanges o falansterios. Quería suprimir a los filósofos, soldados,intermediarios comerciales, porque son clases parasitarias. La economía basada principalmente en la agricultura y el trabajo tenía que ser una actividad grata, por lo tanto más productiva
Robert OWEN
1771 – Inglés, industrial textil. Sus ideas socialistas las puso en práctica en su fábrica. Dio resultado un tiempo pero fracasó por razones de rentabilidad en la competencia con otros industriales, Fundó unacomunidad llamada “New Lonark”, con comedores, escuelas, campos de recreo. Proponía una jornada laboral de 12 horas, prohibía el trabajo de los niños menores de 10 años, educación industrial, organización de gremios y cooperativas. Fue precursor de la legislación laboral y del derecho del trabajo.
26 – ANARQUISMO
Del griego an – sin arq – gobierno. Sin gobierno. Xenon de Zitio, S,III y IV a.c.,...