Bolivar y La Llustracion

Bolívar y la Llustracion

Simón Bolívar nació en caracas, Venezuela, el 24 de julio de 1783. Cuando se produjo la revolución francesa apenas tenia 6 años. Fue un hombre criado en la fe católica, lo cual queda reflejado en su nombre de pila, que hoy nos resulta tan raro como largo: simón José Antonio de la santísima trinidad. Sus padres eran ricos terratenientes, dueños de hanciedas yesclavos. Termino desclasandose para ponerse al servicio de un gran ideal de humanidad, de hispanoamericanismo y de patria.

Bolivar murió el 17 de diciembre del año 1830, es decir que solo vivió 47 años. Pero aclaro que no estamos aquí para celebrar onomásticos, ni para traer a la memoria el fin de una vida ejemplar, sino para hablar de las ideas del mas grande de los revolucionarios de todos lostiempos José Marte escribió que todos los americanos deben querer a Bolivar como un padre, y yo agregaría como un padre libertador, pues libero a millones de hombres y mujeres de la esclavitud. Fue la nueva granada, ecuador, Perú y Bolivia.

Bolivar era un hombre de acción, pero no un pragmático, en el sentido peyorativo, en que hoy se entiende. Siempre andaba a caballo y dispuesto a pelear por lalibertad, por la igualdad y por la justicia, pero era portador de ideas en torno al hombre y ala sociedad, que habían nacido en Europa durante el siglo XVIII, y que al llegar a América adquirieron nueva vida, al encontrarse con una realidad, que de por si reclamaba cambiaos y trasformaciones.

Hablar de las ideas de bolivar, es hablar de las ideas de la llustracion, es hablar de las concepcionesfilosóficas, sociales y políticas que le sirvieron de norte y referencia en todo sus accionar teórico _ practico. Por que ningún hombre trasforma nada
Sin ideas, de la misma manera que las ideas no se convierten en realidad sino aparecen los hombres y las mujeres que las lleven ala practica. Fueron precisamente los ilustrados, sobre todo los franceses de finales del siglo XVIII, los primeros entomar plena conciencia del vínculo indisoluble entre las ideas y la acción. Ellos pensaban que las ideas se llevaban a la práctica y que esta, a su vez, se orientaba con las ideas.

Los grandes sistema filosóficos de los siglos XVI-XVII, eran en absoluto especulativos y metafísicos. Los representantes de este tipo de filosofía inmanente, que discurría en la propia cabeza del filósofo, erandescarte, leibniz, malenbrache. Ellos fueron representantes del racionalismo en Francia y Alemania. Creían en las ideas innatas, en las pruebas antológicas de la existencia de dios, y pensaban tiene validez la expresión de marx, de que los filósofos no habían hecho mas que interpretar el mundo, cuando en realidad de lo que se trata era de trasformarlo.
El trabajo de trasladar esta perspectiva almundo social y humano lo hicieron hume y locke en Inglaterra. En el siglo XVIII locke era considerado el maestro de Europa.
Los franceses a lo largo del siglo XVIII se dejaron influenciar por los ingleses, asimilando y reelaborando de forma creadora su pensamiento, lo cual pusieron de manifiesto en la vida practica y en las ideas filosóficas, sociales y políticas.
Montesquieu, Rousseau ydiderot (este ultimo jefe de enciclopedia), entre muchos otros, fueron los hombres que ilustraron la cabeza de los franceses, primero, para las reformas dirigidas desde arriba, y luego para los grandes cambios revolucionarios que se produjeron a partir de 1789, fecha de revolución francesas que sea de paso fue el acontecimiento culminante de la modernidad y de la ilustración.
Las conquistas de larevolución francesa, que tan posiblemente se irradiaron por toda Europa y América, son las siguientes:
1- La libertad civil
2- Las democracia
3- El sufragio universal
4- La libertad de pensamiento
5- Libertad de prensa
6- La libertas de cultos
7- El derecho de los ciudadanos a intervenir en los asuntos públicos
8- El derecho a elegir ser electo para ocupar...