Bolivar

BOLIVAR Y SU VISION SOBRE LA ETICA Y LA MORAL

Adentrarnos en el estudio de la Ética y la Moral según la visión de nuestro Libertador Simón Bolívar nos permite plasmar unas series de consideraciones o reflexiones a partir del siguiente pensamiento… “Moral y luces son nuestras primeras necesidades.” (p.42). Estas consideraciones responde a una convocatoria realizada el 03 de septiembredel 2006, por nuestro presidente Hugo Chávez que consistió en emprender el Proyecto Nacional Simón Bolívar para transformar a fondo el país en los próximos 14 años.
Este proyecto contiene un plan de acción conformado por siete líneas estratégicas, de las cuales tomaremos para nuestras reflexiones la primera de las sietes que corresponde a la NUEVA ETICA SOCIALISTA.
Para dar curso a lasreflexiones tendríamos que entender primero ¿que es la ética y que es la moral?. En general se entiende por ética, la conducta humana basada en valores morales identificados con el bien. Como rama o parte de la filosofía, la ética es el estudio del sistema de fundamento de la moral, por lo que también se le puede llamar filosofía de la moral.
En forma coloquial nos referimos a lo ético como lomoralmente correcto. Hablamos de comportamiento éticos cuando un profesional actúa según los códigos de su oficio, ó , señalamos cono antiético una práctica lesiva a la dignidad de la persona o que vulnera los mecanismos correctos de alguna actividad. Si bien, es cierto, que la ética y la moral se relacionan entre sí, es decir, que lo ético y lo moral nos hace libre en la medida queemprendamos como seres humanos nuestro ajuste personal con valores y principios sólidos para autorrealizarnos . Lo contrario a ella responde a lo que nuestro libertador expresa… “la naturaleza tiene el privilegio de dotarnos ad ovo de libertad, y se sorprende verla tan corrompida por la culpa de los hombres que violan la ética y la moral de esa naturaleza”. (p.29).
Entonces, ¿porque no hablar deuna Ética y una Moral Socialista, y no simplemente de la Ética y la Moral, sin apellido?

Porque así como existe la diversidad cultural entre los pueblos, también existe la posición de clase , según la clase social a la que se pertenece o al nivel de conciencia, y, el sistema de valores morales que orientan la actuación de los individuos en sociedad, no es el mismo para todos, no es un únicosistema de valores, aunque haya uno dominante. Lo que es ético para un empresario o un teórico neoliberal, no necesariamente tiene que ser ético para un socialista, un comunista o un patriota bolivariano. Muy por el contrario. En primer lugar porque el capitalista y sus servidores tecnócratas e intelectuales mercantilista tienen como propósito fundamental sostener y fortalecer el sistema deexplotación del hombre por el hombre. Las reglas del juego capitalista son para ellos una religión. Se le escuchara sostener que la propiedad privada es sagrada. Mientras no les mortificará esgrimir cualquier argumento falaz para justificar la miseria de las mayorías ellos han cosechado el lenguaje del éxito como cáliz del individualismo, el lenguaje de la calidad como paradigma de la supremacía de laempresa por encima de la gente. En segundo lugar los revolucionarios, socialistas, comunistas y patriotas bolivarianos, tenemos como centro de acción política, social y económica, la transformación radical de la sociedad para echar al foso de la historia la explotación del hombre por el hombre y darle paso al socialismo como vía para construir una sociedad de iguales. Por eso nuestra ética esdiferente a la ética burguesa, siempre tan trajeada de doble moral.
Esa es la grandeza de Simón Bolívar:.. “su pasión por cimentar la igualdad entre los hombre ”. (p.32). Ahora bien, que decir, de la ética del Imperialismo, allí si es verdad que el capitalismo llega a su mayor grado de inmoralidad generalizada. Dado a que se puede invadir cualquier país con las mentiras más descarada como...