bomba diesel

Nombre de la escuela conalep
Nombre del alumno Gerardo Hernández cazares
Nombre de la materia sistemas de inyección electrónica
Nombre de la práctica desarmado de la bomba diesel
Turno vespertino
Carrera automotriz
Grupo 503
Fecha 12|11|2012


Herramienta
Un paquete de llaves alem
Un desarmador plano
Un paquete de llaves
Una aceitera
Una brocha
Una charola
Ydiesel
Un martillo de golpe

Procedimiento
Primero sacamos la bomba que era una bomba unitaria
Después checamos como estaba armada y nos dimos
Cuenta que estaba amarada por qué no giraba y que
Un seguro estaba suelto y eso era loqueé en pedía que
Girara él en grane y poreso se amaraba la bomba
Des pues de checarlo lo desarmamos la bomba empezamos
Con una llave10 milímetros akitarle los tornillos que su
Geta va la bomba des pues con las llaves alem quitamos
Los demás tornillos y pues des pues que riamos arreglar
Poner el se guro acomodárselo pero nos dimos cuenta que
Necesitábamos un extractor en tonces el maestro
Nos dijo que solamente lubricáramos las partes de la
Bomba y una que otra parte la lavamos para que
Tuviera unanueva imagen des da lavar secamos las
Partes con estopa y luego armamos de nuevo la bomba
Y luego nos dimos cuenta que la bomba ya no estaba
Amarada que ya giraba entonces guardamos la
La herramienta y entre gamos la bomba








Ockham se unió a la Orden Franciscana siendo aún muy joven, y fue educado primero en el convento franciscano de Londres y luegoen Oxford. No completó sus estudios en Oxford, pero fue durante este periodo y los años inmediatamente siguientes cuando escribió la mayoría de las obras filosóficas y teológicas sobre las que descansa primordialmente su reputación.
Sus ideas se convirtieron muy pronto en objeto de controversia. Tradicionalmente se ha considerado que fue convocado a Aviñón en 1324 por el Papa Juan XXII acusadode herejía, y pasó cuatro años allí bajo arresto domiciliariomientras sus enseñanzas y escritos eran investigados, si bien esto ha sido recientemente cuestionado. De hecho, pudo haber sido enviado a Aviñón en 1324 para enseñar filosofía en la prestigiosa escuela franciscana, y ganarse así enemigos entre sus competidores académicos, especialmente los seguidores de Tomás de Aquino (que había sido canonizadopor Juan XXII un año antes de la llegada de Ockham), alguno de los cuales habría acusado a Ockham de enseñar herejías. Pero hay evidencias de que no fue hasta 1327 cuando fue realmente convocado ante el Papa para responder por los cargos presentados ante una comisión de expertos (sin representación franciscana), pero ningún arresto domiciliario siguió a este ejercicio, no emitiendo juicio alguno elPapa. Algún tiempo después del 9 de abril de 1328, ante el ruego de Miguel de Cesena, dirigente de la Orden franciscana, Ockham estudió la controversia entre los franciscanos y el Papado sobre la doctrina de la pobreza apostólica, que se había convertido en principal para la doctrina franciscana, pero que era considerada dudosa y posiblemente herética tanto por el Papado como por losdominicos.Ockham concluyó que el Papa Juan XXII era un hereje, posición que defendió más tarde en su obra.
Antes de esperar al dictamen sobre la herejía u ortodoxia de su filosofía, Guillermo huyó de Aviñón el 26 de mayo de1328 llevándose el sello de la orden franciscana; se dirigió a Pisa con Miguel de Cesena y otros frailes. Finalmente conseguirían la protección del emperador Luis IV de Baviera. Tras suhuida de la corte papal, Ockham fue excomulgado, pero su pensamiento nunca fue oficialmente condenado. Guillermo pasó gran parte del resto de su vida escribiendo sobre asuntos políticos, incluyendo la autoridad y derechos de los poderes temporal y espiritual. Se convirtió en el líder de un pequeño grupo de disidentes franciscanos en la corte de Luis en 1342, tras la muerte de Miguel de Cesena....