Bonnewitz Patrice- La sociología de Pierre Bourdieu- Capitulo 4
1- Habitus.
1.1- Definición de Habitus.
Este es un concepto central de la sociología de Bourdieu, que asegura una coherencia entre el concepto desociedad, y el de agente social, el habitus es la articulación entre lo social y lo individual, por lo cual está en la base de la reproducción del orden social.
Según Bourdieu los condicionamientosasociados a una clase particular de condiciones de existencia producen habitus, sistemas de disposición duraderos y trasladables; el habitus es un sistema de disposiciones duraderas adquiridas por elindividuo en el transcurso del proceso de socialización.
1.2- Formación del habitus: Proceso de socialización.
La socialización corresponde al conjunto de los mecanismos por medio de los cuales loindividuos hacen el aprendizaje de las relaciones sociales entre los hombres y asimilan las normas, los valores y las creencias de una sociedad. Las normas designan las reglas y usos socialesprescriptos que caracterizan las prácticas de un grupo particular: lenguaje, reglas, comportamientos corporales. Los valores son maneras de ser estimables y deseables que orientan las acciones y loscomportamientos de un grupo social.
1.2.1- Tipos de socialización.
La intensidad de las adquisiciones varía según la edad, y así se distingue la “socialización primaria” o socialización del niño, y la“socialización secundaria” procesos de aprendizaje y adaptación de los individuos a lo largo de toda la vida.
1.3- Los componentes del Habitus.
Las disposiciones son actitudes, inclinaciones a percibir,sentir, hacer y pensar, interiorizadas por los individuos debido a sus condiciones objetivas de existencia y que funcionan como principios inconscientes de acción, percepción y reflexión. Lainteriorización constituye un mecanismo esencial de la socialización ya que los comportamientos y valores aprendidos se consideran como naturales, o evidentes. Los modos de percepción y acción interiorizadas...
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