Borges Y El Hombre Moderno

Borges y el hombre moderno
En sus narraciones, Borges siempre se ha caracterizado por utilizar un estilo intachable, enigmático y en algunas ocasiones puede resultar complicado. Uno de los recursos que más llama la atención es la metáfora, que ha servido al escritor, para manifestar infinidad de sentimientos y realidades, entre ellas la metáfora relacionada con el hombre moderno.
A lo largo deEl Aleph, encontramos varias metáforas que hacen referencia al hombre moderno, algunas de ellas hacen referencia a la manera en que el hombre moderno intenta equipararse a la altura de un dios, en la siguiente metáfora, Borges ejemplifica dicho intento:
“Lo que vieron mis ojos fue simultáneo; lo que transcribiré, sucesivo, porque el lenguaje lo es. Algo sin embargo recogeré […] Vi el Aleph,desde todos los puntos, vi en el Aleph la tierra, y en la tierra otra vez en el Aleph y en el Aleph la tierra, vi mi cara y mis vísceras, vi tu cara, y sentí vértigo y lloré, porque mis ojos había visto ese objeto secreto y conjetural, cuyo nombre usurpan los hombres, pero que ningún hombre ha mirado: el inconcebible universo” 1

El cuento de Borges se sitúa en una dimensión imaginaria del poder dela mirada humana, todas las cosas pueden ser vistas y percibidas, al mismo tiempo y de un solo golpe en el Aleph, algo que nos da a entender en ese mismo instante y según la tradición cabalística la presencia de Dios y es sólo desde este punto de vista que a los hombres les es posible ver el mundo real en su totalidad.
-------------------------------------------------
Aún conociendo y siendoconscientes de los límites de su visión, el hombre moderno ha decidido romper con todas estas barreras y se ha dedicado a observar el mundo que le rodea, logrando organizarlo de manera sistemática en
1. Jorge Luis Borges. El Aleph. Biblioteca Jorge Luis Borges, Emecé editores. Buenos Aires 2002. P 140.

las ciencias. Es así como los hombres intentan sobrepasar el límite que la naturaleza haimpuesto a sus capacidades y de esta manera, ser semejantes a este ser sobrenatural, creado no sólo por la religión católica, si no a la judaica, un dios absolutamente capaz de ver en un solo instante la totalidad del mundo. Todos los esfuerzos de este “hombre moderno” por tener absoluto conocimiento de su entorno, han sido casi nulos, pese a que se han realizado innumerables intentos. Debido aque, al no ser un dios, su existencia es limitada y finita, y en segundo lugar, la inmensidad del universo y lo infinito del mismo.
Al no poder ver realizados sus propósitos, el hombre modernos se ha comprendido como lo que realmente es, un ser radicalmente limitado y finito, incapaz de llegar a ser como un dios, por lo cual esta figura de divinidad se torna absolutamente lejana, inalcanzable yde alguna manera extraña, diferencias que no logran suprimir de ninguna manera.
Por otro lado, se encuentra la metáfora en la que Borges y que fácilmente podría asociarse con el hombre moderno, es el espacio en que ocurren los hechos, la manera en que la ciudad se transforma, dejando atrás la vida rural y dando paso a las grandes construcciones y los locales comerciales, tal como ocurrió con lacasa de Carlos Argentino
“Estaba agitadísimo; no identifiqué su voz, al principio. Con tristeza y con ira balbuceó que esos ya ilimitados Zunino y Zungri, so pretexto de ampliar su desaforada confitería, iban a demoler su casa.
-¡La casa de mis padres, mi casa, la vieja casa inveterada de la calle Garay!” 2
-------------------------------------------------
La ciudad empieza a asemejarse a unanecrópolis, comienzan a erigirse nuevos edificios en las ruinas de una ciudad habitable. No existe ya la nostalgia ni la añoranza por la naturaleza, Borges descubre que la ciudad es esencial y opuesta a lo solo.
2. Jorge Luis Borges. El Aleph. Biblioteca Jorge Luis Borges, Emecé editores. Buenos Aires 2002. P 135

Las nuevas ciudades son el resultado de una revolución industrial, Dominadas...