Bosquejo De Dogmatica

Bosquejo de dogmatica

Capitulo V
Dios en las alturas

Como dice el escritor Dios en las alturas, yo entiendo que Dios es alabado y glorificado en las alturas, como está escrito en Lucas 2:14, pero nosotros los cristianos sabemos por fe que Dios está en nosotros siempre, que es un ser sublime, divino. Para el género humano pocos son los que entienden que Dios toma el hombre y se le releva asi mismo solo por amor, mostrando su perfección ante lo imperfecto dándonos a conocer un mundo ordenado desde el principio, Dios no necesita que demostremos su existencia, puesto que los profetas y los apóstoles hablaban de la demostración propia de Dios. Cuando las escrituras hablan de un Dios inescrutable, es que no habido hombre alguno que haya descubierto a Dios si no que fue el que se relevoa sí mismo a los hombres para actuar en el, para él y sobre él.
¿Por qué Dios hace un pacto con el hombre, si desde el principio el hombre desagradecido y pecador?
A pesar de todo Dios nos da a su hijo para salvación del mundo, tanto es su amor que sobrepasa por encima de todas nuestras inequidades y nos deja su obra perfecta (Jesucristo), podemos decir que el Dios de las alturas de lo sublimebaja a lo más profundo de la tierra para mostrarse a sí mismo y hacerse visiblemente y actuante en la tierra por medio de Jesucristo su hijo llena de misericordia por su pueblo por los que en el creen para así comprender que padre, hijo y espíritu santo son la misma persona actuando en nosotros.

Capítulo VI
Dios el padre

Este Dios único que habla el expositor es por naturaleza y todaeternidad. El Dios único padre hijo y espíritu santo, por pura gracia el padre de toda la humanidad.
Cuando hablamos de padre es porque él es el padre creador de todas las cosas, cuando nos referimos al hijo es que en el hijo se materializa a la vista de los hombres y cuando hablamos del espíritu es el que actúa en los hombres. El lenguaje de la iglesia antigua dice que es un Dios en tres personas; esdecir un Dios trino, cuando llamamos a Dios “padre” y “padre nuestro” es que reconocemos toda la naturaleza divina de Dios, reconociendo igualmente al hijo y al espíritu santo. Cuando la iglesia confiesa su fe en el padre, es decir, Dios padre siempre confirma por naturaleza y por toda eternidad puesto que somos creación suya, no es que nosotros merezcamos su paternidad, es porque a él se le aplacido en su conmensurable amor darnos su paternidad divina al reconocernos como sus hijos y a través de su propio hijo Jesucristo y por el espíritu santo, es decir, nosotros no podemos apropiarnos de nada de lo divino sin que antes no reconozcamos que todo lo que se mueve tanto en el cielo como en la tierra está bajo la soberanía del Dios padre del Dios hijo y del espíritu santo, puesto que elproclama paz en la tierra y buena voluntad a todo los hombres cuando dice toda la tierra también es toda la humanidad

Capítulo VII
El Dios todo poderoso

Cuando decimos creo en Dios todo poderoso es porque encierra todo, es el Dios divino, el que actúa, el que se releva, es superior a todas otras fuerzas o dioses que se han levantado, no hay debilidad en el, es un Dios de victoria “todopoderoso” en la perfección de el mismo. El escritor dice que fueron muchos conceptos humanos que se dijeron para definir el poder de Dios, creo que no puede haber concepto alguno para comprender la esencia de Dios. Al ser humano le cuesta comprender la esencia de Dios, menos puede entender la bondad y santidad de alguien que no ha visto, es por eso que se levantaron tantas religiones y pensamientosfilosóficos. ¿Cómo entender este Dios que crea, determina y hace posible todas las cosas y en el persisten?, todos los fundamentos creados su poderío es muy diferente al poder del hombre en la tierra, el hombre cree tener el poder y el control de todas las cosas, pero Dios es el rey de reyes y señor de señores, el es el que está por encima de todo poder terrenal y es porque su poder es lo divino, lo...