Botánica Oculta

Páginas: 383 (95597 palabras) Publicado: 10 de diciembre de 2012
Abedul (Betula Verrucosa)
El nombre de esta planta es de origen celta y era ya conocido por los antiguos griegos y romanos.
El abedul simboliza la “melancolía” y el “duelo”.
Era uno de los árboles sagrados de los celtas; representaba al dios de los vivos y los muertos. Es el nombre
celta del abedul "BETULE" el que da la nomenclatura en latín: "Betula verrucosa". Los antiguos campesinosrusos, para atraer la lluvia, cortaban un abedul el jueves anterior a Pentecostés y lo vestían con ropas de
mujer, cintas de colores y guirnaldas de flores; después de una comilona y entre cánticos y bailes, lo
llevaban a la casa principal del pueblo. Allí estaba hasta el domingo de Pentecostés que, con más festejos, lo
arrojaban al río.
En los países nórdicos plantar un abedul en el jardínequivale a poseer un amuleto contra las adversidades y
una demanda de protección a las hadas de los bosques y a los enanos de la selva, personajes que nutren las
leyendas y sagas nórdicas.
En el campo mágico y espiritual, es un árbol relacionado con la protección y la purificación, en el pasado se
utilizaban sus ramas para sacar malos espíritus golpeando suavemente a la persona o animal.
Colgar unacinta roja alrededor de su tronco para protegerse del mal de ojo, construir las cunas de los niños
con su madera para alejar malos espíritus o maleficios fueron otros usos que se le dieron a este árbol.
Las brujas elaboraban sus escobas con ramas de abedul por su cualidad purificadora.
Su incienso es utilizado para atraer amor, protección, desaparición de la melancolía.
En la cultura celta sele conoce como el primer árbol sobre la tierra tras derretirse los hielos, significa inicio
y renacimiento. Los celtas lo adoraban como árbol de la fecundidad física y espiritual.

Abeto (Abies Alba)
Se distinguía por su feminidad. Los griegos lo consagraron a Artemisa, diosa lugar reguladora de los
nacimientos. Druantia era el nombre que los galos daban a la diosa del abeto, con el rango de“reina de los
druidas”.
Llamado Ailim por los antiguos celtas, correspondiente a la letra "A" en el Alfabeto druídico Ogham, su uso
como árbol de Navidad en muchas partes de Europa lo convierten en un símbolo de alegría y prosperidad, ya
que la tradición dice que "poner el árbol" ayuda a que las fiestas transcurran felizmente.
También llamado "Arbol del nacimiento". Una leyenda cuenta que en laprimera mitad del siglo VIII un roble
-adorado hasta entonces por muchos pueblos como la expresión de las fuerzas de la Naturaleza- cayó sobre
un abeto, pero éste quedó milagrosamente intacto, por lo que fue proclamado el árbol del Niño Jesús. Su
forma triangular se explicó como representativa de la Trinidad, con el Dios Padre en la cúspide. Al principio
de esta costumbre se quemaban susagujas durante el nacimiento para bendecir y proteger a la madre y al
bebé.

Abrojo (Tribulus Terrestris)

Tiene un largo historial de uso medicinal tradicional en China, India y Grecia. Se recomendó como un
tratamiento para la esterilidad femenina, la impotencia y la libido baja tanto en hombres como en mujeres y
también fue usada para ayudar al rejuvenecimiento después de largas enfermedades.La hierba se volvió
ampliamente conocida en el Occidente cuando los atletas búlgaros ganadores de medallas en las Olimpiadas
afirmaron que el uso de tribulus terrestris había contribuido a su éxito. En la Grecia y la India antiguas, se
utilizó como tónico rejuvenecedor físico.

Abrótano Hembra (Santolina Chamaecyparissus)
También llamado Santolina y Hierba piojera. Se le atribuyó el poderde espantar a las serpientes (para lo
que había que esparcir la planta por el suelo de la casa) y servir de antídoto contra cualquier veneno.
Usada por los chamanes para realizar sus pociones contra "maleficios".

Acanto (Acanthus Mollis)

El nombre deriva del vocablo griego “akanthos”.=”espina”, nombre que alude seguramente al hecho de que
muchas especies de acanto están provistas de...
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