Bourdieu Y Su Teoria De La Dominacion Masculina

BOURDIEU Y SU TEORIA DE LA DOMINACIÓN MASCULINA.
LA KABILIA COMO MODELO IDEALTIPICO
Ana Rodellas Dapena. 3º Grado Antropologia Social y Cultural
En este articulo, Pierre Bordieu nos presenta elestudio de la dominación masculina estudiado en la región de la Kabilia (Argelia) con la intención de establecer un análisis de antropología comparada con las sociedades occidentales dejando patenteslas similitudes entre estas y lo que él denomina sociedades “precapitalistas”.
El autor cuestiona las permanencias o cambios del orden entre sexos en las sociedades humanas. Según Bordieu, lassociedades occidentales también son victima de la dominación masculina debido a que todos los individuos que las integran (hombres y mujeres) son agentes de las mismas y forman parte de la eternización deun modelo establecido en el cual lo masculino mantiene su primacía debido a que se han interiorizado, tanto de manera materialista como en el plano simbólico las estructuras sociales históricas de laregla masculina y de esta manera perpetúan su dominación.
Analiza como la oposición masculino-femenino está inserto en una visión y una experiencia del mundo, al igual que otros muchos sistemas deoposiciones que son identificados también como pertenecientes a un género: alto-bajo, arriba-abajo (especialmente en lo relativo al acto sexual), claro-oscuro, etc. Al igual que Michel Foucault en suobra “Vigilar y castigar” (1975), en el cual analiza como la normalización domestica a los empleados, presos, enfermos mentales a través del control de su cuerpo, Bourdieu establece una correlaciónentre la dominación masculina y la disposición corporal que adquirimos en función del género al que estemos inscritos y como esta disposición está tan arraigada en lo simbólico que no es cuestionada.Esta disposición corporal queda instituida en una construcción simbólica del cuerpo y sus diferencias biológicas y se inscribe en la reconstrucción en el plano de lo social.
“…legitima una relación...