Bourdieu

Teoría Sociológica Contemporánea III

En el apartado espacio social y espacio simbólico Bourdieu no particularizara utilizando el caso de Francia ya que este discurso concierne no de un casoparticular. Pierre Bourdieu pretende, y lo logra, presentarnos el modelo del espacio social y del espacio simbólico como referencia introductoria a “La Distinción”. El propósito científico de captar lalógica más profunda del mundo social implica sumergirse en la particularidad de una realidad empírica, históricamente situada y fechada refiriéndose a un área cultural particular fijándose como objetivolo invariante, la estructura, en variantes examinadas.
Lo real es relacional desde su perspectiva que elaboro en La distinción el análisis debe abordarse en contra de de una lectura que pretenderíaser estructuralista es decir racional que pretendería que las practicas o los consumos fueran en sí y para sí independientemente del universo de las prácticas constituirles a la correspondencia entrelas posiciones sociales. En palabras claras: hay que evitar transformar en propiedades innatas de un grupo las propiedades que les incumben en un momento concreto del tiempo debido a su posición en unespacio social determinado. Los análisis de Bourdieu pretenden ser estructurales o mejor dicho relacionales. El modelo que nos propone el autor expone la correspondencia entre el espacio de las clasesconstruidas y el espacio de las prácticas. Lo relacional es lo real.
Define “espacio”, como base donde se desarrolla “lo social” y “lo simbólico”. Entonces, espacio viene a ser un conjunto deposiciones distintas y coexistentes, externas unas de otras, pero que se definen en función de unas con otras.

Teniendo presente el concepto de “espacio”, podemos entender lo que Pierre Bourdieu nosexplica por y del espacio social. Este se constituye por grupos que se distribuyen en función de la distribución de los dos principios de diferenciación más importantes: el capital económico y el...