Bourdieu

Didier Eribon. Entrevista a Pierre Bourdieu: Los Intelectuales de Hoy.
Zona Erógena. Nº 8. 1991.

ENTREVISTA A PIERRE BORDIEU: LOS
INTELECTUALES DE HOY
DIDIER ERIBON

Pierre Bourdieu, es uno de los más importantes sociólogos europeos.
Es profesor en el College de France y autor de "Cosas dichas" y "La
distinción” ; entre otros.
En su último libro, "El sentido práctico” Ud. cuestiona lapropia función de los intelectuales, su pretensión al
conocimiento objetivo y su capacidad de dar cuenta científicamente de la realidad; y plantea que es necesario analizar la
situación social de aquellos que analizan la realidad, los
presupuestos que ellos aplican en sus análisis...
—Es importante tener en cuenta el hecho de que el sujeto de la
ciencia forma parte del objeto de la ciencia,que ocupa un lugar en él.
Sólo se puede comprender la realidad social con la condición de
dominar, por el análisis teórico, los efectos de la relación con la
práctica que está inscripta en las condiciones sociales de cualquier
análisis teórico de la práctica, realmente por análisis teórico y no,
como muchas veces se cree, por una forma cualquiera de participación práctica o mística de lapráctica, (“pesquiza participante”,
“intervención”...). Así, los rituales —posiblemente la mayor práctica
de las prácticas una vez que son hechos de manipulación y de
gesticulaciones, de toda una danza corporal— tienen todas las
posibilidades de ser mal comprendidos por personas que, no siendo
bailarines o gimnastas, tienden a ver en ellos una especie de lógica,
de cálculo algebraico.
—Situar alos intelectuales es, para usted, recordar que
ellos pertenecen a la clase dominante, y extraen lucros de su
posición, aunque no sean estrictamente económicos.
—Contra la ilusión del “Intelectual sin lazos ni raíces”, o de
clasificar lo inclasificable, que es de cierto modo la ideología
profesional de los intelectuales, recuerdo que los intelectuales son, en
cuanto detentores del capitalcultural, una fracción (dominada) de la
clase dominante, y que muchas de sus tomas de posición, en materia
de política por ejemplo, se deben a la ambigüedad de su posición de

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Didier Eribon. Entrevista a Pierre Bourdieu: Los Intelectuales de Hoy.
Zona Erógena. Nº 8. 1991.

dominados entre los dominantes. Recuerdo también que,pertenecer
al campo intelectual implica intereses específicos, tanto en París como
en Moscú, puestos académicos o contratos de edición de informes o
posiciones en la Universidad, pero también señales de reconocimiento
y gratificaciones, muchas veces imperceptibles para quien no es
miembro de ese universo, pero por los cuales se posibilitan todo tipo
de constreñimientos y censuras sutiles.
—¿Yusted cree que una sociología de los intelectuales
ofrece libertad a los intelectuales en relación a los determinismos que se imponen a ellos?
—Ello ofrece al menos la posibilidad de una libertad. Los que dan
la impresión de dominar su época, son muchas veces dominados por
ella y desaparecen con ella. La sociología da una oportunidad de
romper ese encanto, de denunciar la relación deposeedor—poseído,
que encadena a su tiempo a aquellos que están siempre en evidencia,
al gusto de la moda. Hay algo de patético en la docilidad con la cual
los "intelectuales libres" se apresuran en adaptar sus disertaciones a
los temas obligatorios del momento, como son hoy el deseo, el
cuerpo, o la seducción. Y nada es más fúnebre que la lectura 20 años
después, de esos ejercicios impuestos deconcurso que son reunidos,
en un conjunto perfecto, en números especiales en las grandes
revistas "intelectuales",
—¿Se podría replicar que esos intelectuales tienen por lo
menos el mérito de vivir afinados con su época?...
—Sí, si vivir afinados con su época es dejarse llevar por la
corriente de la historia intelectual, flotar al gusto de las modas. No, si
lo que es propio al intelectual...