Bourdieu
El plató y sus bastidores.
El autor comienza abordando el “narcisismo” que prevalece dentro de la pantalla chica francesa. Plantea que es importante hablar en televisión pero en determinadas ocasiones y con propósitos determinados.
En la actualidad televisiva según Bourdieu, aparece la participación desenfrenada para “dejarse ver y ser visto”,“ser es ser visto” como dice Berkeley. No hay fines intelectuales para aparecer en la televisión, es una televisión “para que se mire narciso” que trae aparejado una profunda amenaza de instrumentalización por el mismo dispositivo. Ante esta problemática Bourdieu asegura que no hay que combatir a los periodistas, que a menudo son víctimas de la tendencia avasallante de la tele, sino se trata deasociarlos a una reflexión orientada a la búsqueda de los medios para superar juntos las amenazas de instrumentalización. Frente a esta tendencia, Bourdieu cita Husserl, quien afirma que el deber intelectual de la televisión debe ser difundir los logros conseguidos en el campo profesional de las ciencias.
Entre otros conceptos que captura el autor para analizar el fenómeno de la televisión en su país,aparece la censura y con vinculación directa al factor económico. Bourdieu sostiene que la competencia entre empresas, y siendo más precisos, entre canales de televisión genera una imposición temática. El mismo desespero por la primicia informativa que oscila siempre dentro del campo sensacionalista genera una homogeneización televisiva que no deja lugar a otros intereses sociales.
El autorsostiene que en un mercado estrecho y con pocas posibilidades de renovación como el periodismo, los aspirantes a insertarse son conformistas, se ajustan a los parámetros indicados por los grandes medios de comunicación lo que se traduce en una autocensura: “la gente se deja llevar por una forma consciente e inconsciente de autocensura, sin que haga falta efectuar llamadas al orden”. Bourdieu sostieneque la censura más superlativa en el campo mediático comunicacional, es netamente económica. Afirma que lo que pesa sobre la televisión es la coerción económica refiriéndose a la cadena de empresas que son propietarias de los medios, a los anunciantes gigantes que impiden que se hable de ciertos temas que pueden damnificar sus intereses, etc. Toda esta realidad que se sumerge detrás de las cámarases lo que denomina “la censura invisible” que existe en la televisión.
Para Bourdieu el principio de selección de la información en la actualidad consiste en la búsqueda de lo sensacional, de lo espectacular, un hecho que no sea cotidiano, que salga de lo normal. La televisión incita a la dramatización, en un doble sentido: escenifica en imágenes, un acontecimiento y exagera su importancia, sugravedad, así como su carácter dramático, trágico. La imagen posee la particularidad de producir lo que se llama el efecto de realidad, pueden mostrar y dar fe de lo que muestran, hacer creer.
El autor sostiene que es tangible en los medios una categorización de la realidad por parte de los periodistas que lo traen asimilado desde la formación académica. Existe un recorte arbitrario y subjetivo de loque quieren tratar y se oculta detrás de la información otros acontecimientos. Es un principio de selección que prioriza lo sensacional, se interesan por lo extraordinario, por lo que sale de lo común, por lo que no ocurre a diario: los periódicos tienen que ofrecer cada día cosas que se salen de la rutina habitual, lo que no resulta fácil La búsqueda del sensacionalismo traslada a una competenciaférrea por la primicia informativa que se traduce, según términos del autor, en un “fundamentalismo por la noticia” y en una pérdida de originalidad; dado a que se uniformizan los medios en contenido informativo.
Otro concepto o categoría que postula el autor, es el de “la circulación circular de la información”. Todos los medios de comunicación recogen información de ellos mismos, son...
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