brecomo fin ultimo

¿Puede el hombre ser un fin en sí mismo?
Como bien sabemos el ser humano es una maquina perfecta compuesta no solo de razón, sino también de pasiones y sentimientos.
Muchos han sido los filósofos que han pretendido definir la razón humana, su moral y como debe vivir, en este caso voy a basarme en la máxima de Kant que a pesar de estar en una época diferente y lejana a la nuestra, encontródefiniciones y busco el principio de lo intangible en la humanidad: LA RAZÓN Y LA VOLUNTAD.
Según Kant todos somos poseedores de una razón a priori que a diferencia de todo lo vivo q reside en el mundo es pensante y social; también poseemos una voluntad o como dirían en términos religiosos un libre albedrio, estas dos son las responsables de cada una de nuestras acciones
Kant expone como principiola buena voluntad. “una voluntad que obra por deber es una voluntad buena”. El concepto de deber ocupa uno de los lugares centrales de nuestro lenguaje moral. Nos referimos con él a los mandatos y obligaciones mediante los cuales modificamos nuestra conducta y, en general, al conjunto de exigencias que conforman nuestra cotidianidad. Entonces ¿para poseer una buena voluntad no basta con solonacer ósea q la naturaleza no nos provee una buena voluntad como tal?
Voluntad santa es aquella que sólo puede ser determinada por la razón, nunca por la inclinación, como ocurre en Dios. Para esta voluntad la ley moral no tiene la forma de imperativos puesto que inevitablemente, dada su constitución, cumplirá la ley.
La voluntad humana puede ser determinada, además de por la razón, por lainclinación. Dado que la inclinación puede movernos a realizar una acción contraria al deber, en nuestro caso la ley moral tiene la forma de imperativo.
La buena voluntad no es dada naturalmente como instinto, esta se forja con el vivir del hombre de este modo vemos que:
Para Kant la voluntad no es buena por lo que haga, es buena en sí misma, es un tanto contradictorio puesto q el afirma que elconocimiento de sí mismo y la razón son buenas cualidades si están acompañadas de una buena voluntad y en efecto sin los principios de una voluntad buena pueden llegar a ser extraordinariamente malas dichas cualidades.
Tratando de entender un tanto lo q propone Kant diríamos q la voluntad nace buena, esta se corrompe o se hace mala con las experiencias del ser, de este modo entrarían a intervenirlas pasiones y su búsqueda de la felicidad, las que le dan la dirección a una voluntad buena o mala; pensemos en un ser hipotético que no tuviese muy buena relación con su entorno, y q en el, no se encontrase el orden ni la moral, agreguémosle su egoísmo y vanidad por lo cual no le importara que los demás sean un medio para su fin q en el caso de todo ser humano es la felicidad. En pocaspalabras una mala voluntad
Una persona inteligente, audaz, culta pero con una mala voluntad es plenamente negativa para una sociedad, ¿pero que hace que esta persona posea una mala voluntad?
La mala voluntad es lo malintencionado, el dolo, la mala fe con que se conducen algunas personas; es decir hacen o dicen cosas aparentemente buenas; pero en el fondo intentan o pretenden hacer daño u obtener unprovecho para sí o para alguna interpósita persona.
Todos los elementos que pertenecen al concepto de felicidad son empíricos es decir que tienen que darse de la experiencia y en dicha experiencia para encontrar la definición de esta es necesario el buen acompañamiento del primer círculo social la familia. la dirección que tome la voluntad ya sea buena o mala empieza desde casa seguidamente porlas experiencias vividas en el entorno.
Kant decía: “un ser con una razón cultivada y una buena voluntad es un gran partícipe en la legislación universal” Kant era un hombre profundamente metódico, 8 horas para dormir , 8 horas para trabajar y 8 horas para el resto de sus actividades, por esta razón el intenta clasificar al ser humano y de cierta manera darle orden, el defendía una imagen del...