Breve comentario al Canto II de "Puerta al tiempo en tres voces" de L Matos Paoli

Páginas: 5 (1124 palabras) Publicado: 1 de noviembre de 2013
PUERTA AL TIEMPO EN TRES VOCES
POEMA DE LUIS PALÉS MATOS
BREVE COMENTARIO AL “CANTO II”

SELMA N. CRUZ MORALES


Canto II
En sombra de sentido de palabras,
fantasmas de palabras;
en el susto que toma a las palabras
cuando con leve, súbita pisada,
las roza el halo del fulgor del alma;
- rasgo de ala en el agua,
ritmo intentado que no logra acorde,
abortada emoción cohibida dehabla-;
en el silencio tan cercano al grito
que recorre las noches estrelladas,
y más lo vemos que lo oímos,
y casi le palpamos la sustancia;
o en el silencio plano y amarillo
de las desiertas playas,
batiendo el mar en su tambor de arena
salado puño de ola y alga.
¿Qué lenguaje te encuentra, con qué idioma
(ojo inmóvil, voz muda, mano laxa)
podré yo asirte, columbrar tu imagen,
laimagen de tu imagen reflejada
muy allá de la música-poesía,
muy atrás de los cantos sin palabras?
Mis palabras, mis sombras de palabras,
a ti, en la punta de sus pies, aupadas.
Mis deseos, mis galgos deseos;
a ti, ahilados, translúcidos espectros.
Yo, evaporado, diluido, roto,
abierta red en el sinfín sin fondo…
Tú, por ninguna parte de la nada,
¡Qué escondida, cuán alta!

PUERTA ALTIEMPO EN TRES VOCES es un poema que plasma la incesante búsqueda
de lo inefable y el deseo manifiesto de descifrar esa esencia o sustancia que define a la poesía.
Al iniciarse el Canto II la voz poética parece transportarnos a una zona misteriosa e inasible
que va poblándose de sombras y fantasmas1, de formas leves y luminosas: “sombra de
palabras, // fantasmas de palabras; // en el susto quetoma a las palabras// cuando con
leve, súbita pisada, // las roza el halo del fulgor del alma; […]”. Una especie de nimbo
místico o fascinación nos va seduciendo a medida que intentamos desentrañar el poema. El
poeta se ha encargado de denunciarnos que “la Poesía” es mucho más que un cúmulo de
imágenes unidas por los criterios de ritmo y rima pues su complejidad y agudeza es tal que al
poetamismo se le dificulta asir la dimensión simbólica de ésta a fin de darle una forma
transmisible y comunicable. ¿Cómo capturarla o cómo penetrar en ella? Parecerían ser las
preguntas que el poeta se hace a sí mismo tratando de dejarnos una clara impresión de ella
(es decir, de la materia inefable de la que se sustenta la Poesía) al momento de transmutarla
en una imagen hecha de palabras.

Sila poesía es un cúmulo de imágenes, una especie de vasto universo simbólico que
pone al sujeto fuera de sí, entonces, como afirma Octavio Paz en El arco y la lira, «La poesía
es entrar en el ser» pues en ella se transmuta al hombre para convertirlo en imagen2, “un
espacio donde los contrarios se funden”[...] y donde el hombre mismo, […] “desgarrado,

La palabra fantasma evoca una granpluralidad de sentidos, ya que puede tomarse como un sustantivo o un
adjetivo. Como sustantivo podemos remitirnos a su sinónimo espectro, cuya etimología nos remite al espejo y
al reflejo de una imagen, la imagen inaprensible, incorpórea, pues habita en otra dimensión que no podemos
asir. Si se examina como adjetivo, fantasma se define como lo inexistente, lo dudoso, lo poco preciso; una
visiónquimérica o la imagen de un objeto impresa en la fantasía. Palés Matos construye así una figura ilusoria a
nuestros sentidos, una figuración vana que simula su aparición como objeto concreto, pero la realidad es que es
una aparición, un espectro que se desvanece pues la poesía se resiste a la forma.
2
En el psicoanálisis el concepto de imagen se ha denominado «fantasma fundamental» concepto queva más allá
del fantasma, pues es un rasgo o marca de la “letra”. Para Lacan el sujeto es antes poema que poeta, por ello,
afirma que el sujeto es un ser hablado, es lenguaje.
1

desde el nacer, se reconcilia consigo cuando se hace imagen, cuando «se hace otro». La
poesía es metamorfosis, cambio, operación alquímica, y por eso colinda con la magia, la
religión y otras alternativas para...
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