Breves Apuntes Sobre El Proyecto De Vida Carlos Fern Ndez Sessarego

Breves apuntes sobre el “Proyecto de vida” y su protección jurídica

SUMARIO
1. La libertad como proyecto y su cumplimiento en la realidad
2. La libertad como proyecto
3. La libertad como proyecto en el pensamiento de Sartre y Zubiri
4. Un antecedente lejano de la libertad como “proyecto de vida”
5. El “proyecto de vida”
6. Alcances conceptuales del “proyecto de vida”
7. El proyecto de vidasegún Jaspers y Marías
8. La ordenación finalista de los proyectos
9. El sentido que para el existir tiene el “proyecto de vida” y los requerimientos para su cumplimiento
10. El “proyecto de vida” y la personalidad del ser humano
11. Los proyectos auténticos y los inauténticos
12. El “proyecto de vida y los proyectos
13. El proyecto de vida “alternativo”
14. El proyecto de vida “sustituto”
15.“Proyecto de vida” y valoración
La vigencia axiológica
Los medios para la elección del “proyecto de vid”
16. La complejidad del “proyecto de vida”
17. Momento en el cual se concibe el “proyecto de vida”
18. Libertad, voluntad y “proyecto de vida”
19. Protección jurídica del “proyecto de vida”
 

 
1. La libertad como proyecto y su cumplimiento en la realidad
La libertad ontológica es el ser mismo delhombre. La persona humana es un ser libertad. La libertad es lo que caracteriza al ser humano, lo que lo hace ser el ente que es y no otro. Ser libre es “ser yo mismo”. La libertad diferencia al ser humano de los demás entes del mundo. Es, por ello, el único ser espiritual, capaz de vivenciar valores.
A la libertad no se le puede definir. No es “algo”, una cosa u objeto, que tenemos ante nuestra mirada,que podamos describir. No es un ente exterior a nosotros mismos. Pero, a pesar de ello, de alguna manera debemos mencionarla. Por ello, es que cuando nos referimos a la libertad a falta de una definición o descripción se le suele mentar a través de uno de sus más notorios atributos -tal vez el que nos resulta más importante o perceptible- como es, entre otros pero preferentemente, el de lacapacidad inherente al ser humano de valorar, adoptar decisiones y de elegir y preferir, por sí mismo, entre uno u otro cualquier acto o conducta, sin límite alguno. Es decir, imaginar y concebir en el mundo interior un determinado acto o conducta para su concreción en la realidad del existir, para que la libertad ontológica se convierta en libertad fenoménica[1].
2. La libertad como proyecto
En otrostérminos, ser libertad supone la capacidad inherente al hombre de proyectar una manera de existir, un plan existencial, un modelo de vida. Libertad es, por ello, sinónimo de proyecto. De ahí que podamos referirnos a la libertad como proyecto.
La libertad ontológica es proyectiva. Se es libre para proyectar una “manera de vivir”, un estilo o tipo de vida, o un simple acontecimiento cualquiera deldiario existir. La libertad ontológica, en tanto proyecto, tiene vocación de cumplimiento en la realidad, en el mundo exterior, en la cotidianidad de la vida. Se proyecta para vivir, se vive proyectando. Libertad para vivir de tal o cual modo, a través de actos, conductas, comportamientos, que configuran el existir y que trasuntan un “proyecto de vida” libremente elegido.
La libertad, en expresión deVilanova, consiste fundamental, pero no exclusivamente, en la trascendencia. De ahí que pueda decir que “el proyecto existencial trasciende al exterior con sus entes intramundanos y trasciende a sus propios posibles del futuro inmediato”[2].
La subjetiva decisión-elección libre del ser humano se convierte, así, en libertad fenoménica, se objetiva, se hace presente en el mundo en el que vivimos,en la realidad del diario acontecer. Es el proyecto en marcha, la libertad ontológica en trance de alcanzar su realización o frustrándose, total o parcialmente. Originada en una decisión subjetiva, la libertad ontológica se hace patente en el mundo exterior mediante los actos o conductas a través de los cuales el ser humano ejecuta o pretende realizar tal decisión, cumplir con su proyecto de...