Buber
Primeramente podemos decir que el hombre no puede ser tratado como objeto de estudio ya que uno no podemos decir que uno es elpropio objeto de estudio, y para hablar sobre el estudio el hombre, primeramente tendríamos que responder a ciertas preguntas esenciales para el ser humano.
2.- ¿Qué momentos propone Kant para respondera la pregunta “¿Qué es el hombre?” y qué cuestiones encierran dichos momentos?
Los momentos que propone Kant son esenciales para el hombre en su totalidad ya que para responder a la pregunta ¿Qué esel hombre? Primero hay que responder diferentes cuestiones esenciales para el hombre como son de religión, las diferentes disciplinas.
3.- ¿Qué implicaciones tiene cada pregunta formulada en elprimer momento propuesto por Kant rumbo a la pregunta “¿Qué es el hombre?
Que todas y cada una de las preguntas planteadas por Kant, nos damos cuenta que todas son dirigidas a un mismo entornos que vienesiendo la antropología ya que con la antropología en su totalidad, las implicaciones que se pueden observar es que se desvía de la pregunta esencial del hombre y que para entenderlo hay que separarlopor partes diferentes.
4.- Explica qué intenta reflexionar Kant en torno a la pregunta sobre el saber, qué es lo esencial de ella.
Lo esencial de la pregunta del saber, es de preguntar que maspodemos saber y no solamente quedarnos con lo que ya sabemos si no de ampliar ese conocimiento y hacerlo más extenso y ponerlo en práctica.
5.- ¿Qué lleva implícita la pregunta kantiana por el hacer?Que debemos de hacer algo, que no lo estamos haciendo, ya que al hacerlo nos damos cuenta de que podemos hacerlo y aparte lo podemos hacer mejor cada vez.
6.- ¿Qué significaría para Kant elpreguntarse por el esperar?
Yo le entendió que no hay que esperar solo por esperar, si no hay que saber lo que verdaderamente es esperar para a si poder actuar y hacerlo.
7.- ¿Cómo se concentran las...
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