buda

Universidad Iberoamericana Puebla



Área de reflexión Universitaria
Diálogo interreligioso

Budismo

Presentado por:
Andrea Guarin Cerdio
Dante Marroquín Ortega
Giovanna E. Perez Cortes
Linda Mariana Mendez

12 de Marzo de 2014

LA EXPANSIÓN DEL BUDISMO EN EL MUNDO

A partir de la muerte de Buda en el siglo V a.C., sus enseñanzas se difundieron muy rápido, en la India elbudismo floreció con la ayuda de figuras importantes como reyes y ciudadanos dueños de grandes riquezas.
Un claro ejemplo de lo anterior es notorio en el siglo III con el emperador Ashoka, quien fue el tercer emperador “Mauria”, es decir el primer imperio instaurado en India, su imperio se extendió desde el actual Afganistán hasta Bengala, Ashoka buscó la manera de reinar con sabiduría y decidióque para establecer el camino de la no violencia como forma de vida en su imperio debía abrazar el budismo, la acción social y la justicia igualitaria.
Esta difusión del budismo fue la generadora una gran expansión de la religión budista y de sus ramas principales: Theravada , Mahayanna, Tibetano.
En el siglo XI, los musulmanes invadieron la India instaurando como religión única el Islam,estableciendo que todos aquellos que no se convirtieran y aceptaran al Dios Único serían decapitados, lo cual provocó el declive del Budismo en su patria, sin embargo para ese entonces ya había ganado terreno en diversos países alrededor de India.
En la actualidad el budismo es la 4ª religón más grande del mundo , después del Cristianismo, Islamismo e Hinduismo, con aproximadamente 200 – 300 millones depracticantes alrededor del mundo.
El budismo no se dio a conocer en el occidente hasta tiempos modernos, por medio de filósofos, artistas, migrantes, refugiados por conflictos, empresarios, etc. quienes difundieron el budismo a Europa, América (del norte principalmente) y Australia; generandose así centros budistas que atrajeron nuevos practicantes.

RAMAS DEL BUDISMO

THERAVADA
Esconsiderada la rama más antigua del budismo (siglo 4 A.C. ), es por eso que es la rama ortodoxa del mismo, se aproximan 100 millones de seguidores en el mundo principalmente en Sri Lanka, Tailandia y Myanmar y se ha extendido a Europa, Autralia y Estados Unidos; Theravada significa palabra/enseñanza o doctrina de los anianos.
En el Theravada se guían por los discursos del Buda después de su iluminacón enun compendio llamado Canon Pali, ellos también creen que “el entendimiento llega con la experiencia de cada uno, con la investigación y con el razonamiento en vez de con la fe ciega”1 y en base a esto guian sus vidas, en el juicio de la experiencia propia, la meditación y en la enseñanza del análisis : “ Vibhajjavada”: , buscando alcanzar nirvana.

MAHAYANNA
Llamada el Grán Vehículo, ya quees considerada la versión más autentica de budismo, surgió aproximadamente en el siglo I A.C. ante una reacción de la interpretación de la enseñanza de Buda, existe principalmente en el norte de Asia : China, Mongolia, Corea y Japón variando un poco en cada región.
El budismo Mahayanna se basa en alcanzar la iluminación pero sin olvidarte de los de tu alrededor, si no de alcanzar nirvana y apoyary guiar a aquellos que siguen atrapados en Samsara y de esta manera mejorar al mundo y las condiciones en las que se encuentra volviendolo una práctica.

EL BUDISMO TIBETANO Y EL DALAI LAMA

El Budismo comenzó a introducirse en el Tíbet por primera vez hacia el S. II D.C. durante el reinado del rey Lha Thothori Nyatsen, pero no fue hasta el siglo VII D.C., con la llegada al poder el reySongtsen Gampo, que el budismo se integra en el país de las Nieves.
En esa época el Tíbet era un reino en expansión, debido a esto se realizaron alianzas matrimoniales con el emperador de la dinastía T´ang de China y con el rey nepalí Asuvarman. Sus dos esposas, la princesa Wen Chen Kung Chu y la princesa Tritsun eran practicantes budistas, y con su influencia llevaron el budismo Mahayana al Tíbet,...