Budhismo y Cristianismo

Miguel Ángel Mármol
100351
Prof. Giovanni Rosania
Autoconocimiento
10/12/2010
Budismo y Cristianismo
En el mundo las personas en su mayoría están guiadas hacia una religión o creencia. Existen infinidad de religiones y creencia aunque todas mantienen una idea diferente.Unas de estas religiones son el cristianismo y el budismo los cuales tienen muchos aspectos que los diferencias uno delotro .El buddhismo y el cristianismo claramente se diferencian en aspectos fundamentales. Muchos han tratado de unificar los conceptos del cristianismo y el buddhismo pero esto es imposible puesto que estas dos religiones tienen distintas doctrinas.
En el buddhismo no hay la certeza de que las escrituras buddhistas son certeras puesto que muchas escrituras y dichos budistas que fueron atribuidosa Buddha fueron escritos unos cuatrocientos años después de su muerte, para ese entonces ya se habían formado muchas sectas buddhistas tal vez sin el conocimiento de dichas escrituras, en cambio en las escrituras cristianas hay una historia precisa de los testigos que vivieron dichos acontecimientos, vieron a Jesús y una serie de eventos que rodearon su vida.
En el buddhismo no existe un Diospropiamente dicho aunque muchos han querido retribuir ese título a Buddha su principal maestro, pero no es así, Buddha mismo dijo que él es solo un indicador hacia el camino del nirvana como el Dr. John Noss declara, "no hay ninguna persona soberana en los cielos manteniendo todo unido. Sólo existe la unidad personal última del ser mismo, cuya paz envuelve al yo individual cuando deja de llamarse"yo" y se disuelve en la pureza anodina del Nirvana, como una gota de rocío se incorpora a su mar maternal.", sumando este concepto el Dr. Suzuki, uno de los más grandes maestros del budismo Zen, dice acerca de su concepto de Dios: "Si Dios, después de hacer el mundo se coloca fuera de él, ya no es Dios. Si se separa del mundo o quiere separarse, no es Dios. El mundo no es el mundo cuando estáseparado de Dios. Dios debe estar en el mundo y el mundo en Dios." en cambio Jesús claramente se declaro Dios, y no solo un indicador del camino sino el propio camino, como le dijo en Juan 14:6, "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí." Juan 1:1 también dice, "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios."
El buddhismo rechaza laexistencia de un dios individual que castiga o recompensa según la retribución de los actos, el buddhismo en lo que cree es en que nosotros somos dueños de nuestros actos, somos los únicos que podemos hacer algo para librarnos de los males que nos rodean, sin escuchar el pensamiento de los demás sino únicamente el nuestro, no reciben nada de una fuerza externa, tal vez a esto se lo puede definir comokarma, es decir si hacemos cosas buenas nos regresan cosas buenas, si hacemos cosas malas nos regresan cosas malas, esto se podría relacionar con el Dukkha que lo podríamos definir como “impermanencia”, puesto que “sufrimiento” como usualmente lo suelen describir sería un significado muy pobre para este término, se podría decir que todo lo ”impermanente” es dukkha y tal vez se lo ha confundido condolor porque todo es impermanente es decir nada es para siempre, y a causa del apego que tenemos a esas cosa sufrimos; y el sukkha que sería lo contrario del dukkha, se lo podría traducir como “felicidad” o “placer”, aunque ese tampoco sería el significado correcto puesto que felicidad o placer nos puede traer tener una relación sexual, que a la final se terminará y esa felicidad se terminarátambién, por lo que sukkha sería el estado en el cual percibimos la realidad de la vida, que finalmente nos muestra el nirvana, que es el final de todo sufrimiento e ignorancia, puesto que en el buddhismo las causas para no llegar al nirvana son la ignorancia y las malas opiniones. Para ellos los cinco impedimentos para llegar al Nirvana son: la codicia sensual, la mala voluntad, torpeza y pereza,...